Confucianism as political philosophy: A postmodern perspective

Jung, Hwa Yol

doi:10.1007/bf01318581

Cited by 7 publications

(4 citation statements)

References 13 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…In those societies, people may need external concerns from the public and watched to be disciplined. Although Confucianism also highlights the importance of self-discipline (Chaibong, 2001 ), it is thoroughly practiced through external disciplines and heteronomy (Jung, 1993 ). Therefore, the external discipline is still indispensable.…”

Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Chinese Adolescents’ Struggle in Online Compulsory Education during the COVID-19 Pandemic: A Foucauldian Perspective

Liu

2021

Educ Inf Technol

View full text Add to dashboard Cite

To tackle the debate surrounding the tension between knowledge and power in online education for adolescents and between freedom and control at large, this study examines how disciplinary power was exercised and resisted in a Chinese setting of online compulsory education during the COVID-19 outbreak in 2020. Overall, 60 participants, including students (from Grade 7 to 12), their parents, and teachers joined in our focus groups or individual interviews in a secondary school in Xi’an, China. By following Foucault’s concepts of three techniques of disciplinary power: hierarchical observation, normalizing judgement and examination, we identified four themes based on the data: (1) diminished discipline with the dissolving boundary, (2) reconfigured disciplinary power by teachers, (3) self-discipline as a vital skill, and (4) online compulsory education as a future trend. Interpretations from the Foucauldian perspective were presented, suggesting that most adolescents depend upon more external disciplines from schools and teachers, while only a few may achieve autonomy through self-discipline.

show abstract

Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Chinese Adolescents’ Struggle in Online Compulsory Education during the COVID-19 Pandemic: A Foucauldian Perspective

Liu

2021

Educ Inf Technol

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Ser es aprender a conducir un tipo especial de existencia moldeado por la virtud, que lleva a exigir las condiciones requeridas por parte de la familia y la comunidad política. Asimismo, el sentido correlativo de la relacionalidad de la subjetividad es la posición sobresaliente de la dialogicidad en los asuntos familiares y colectivos (Jung, 1993).…”

Section: La Antropología Relacionalunclassified

Pedagogía confuciana

García¹

2014

desafios

View full text Add to dashboard Cite

ResumenEl incentivo de la apreciación del capital resulta exacerbado en el intercambio global dominante, ya que supedita con mayor intensidad que antes al resto de los subsistemas sociales y altera la capacidad de recuperación del entorno ecológico. Las enseñanzas de Confucio vuelven a ser relevantes, dado su celo por garantizar la reproductibilidad constante de la familia humana por medio de la armonía social que resulta de la práctica de las virtudes personales y colectivas. La pedagogía familiar y social es indispensable para crear dicho círculo virtuoso. Palabras clave: pensamiento asiático, educación, confucianismo, comunitarismo Confucian Pedagogy AbstractThe incentive for the appreciation of capital is exacerbated in the dominant global economy since it subsumes in higher proportions than before the rest of the social subsystems and alters the capacity for the recuperation of the ecological environment. In this context, the teachings of Confucius become relevant again, given his zeal to ensure the constant recreation of the human family through social harmony that * Doctor en Filosofía. Docente e investigador de la Universidad Externado de Colombia, Bogotá. El artículo recoge las reflexiones suscitadas en el desarrollo del proyecto de investigación Pensamiento asiático, reconocido por Colciencias. Correo electrónico: piogarcia02@ yahoo.com / Pío GarcíaDesafíos, Bogotá (Colombia), (26-1): 57-82, semestre I de 2014 emerges through the practice of individual and collective virtues. The family and social pedagogy is essential in order to create this virtuous circle. ResumoO incentivo da apreciação do capital resulta exacerbado em intercâmbio global dominante, já que submete de forma mais intensa que antes ao resto dos subsistemas sociais e altera a capacidade de recuperação do entorno ecológico. Os ensinamentos de Confúcio voltam a ser relevantes, devido ao seu zelo por garantir a reprodutividade constante da família humana por meio da harmonia social que resulta da prática das virtudes pessoais e coletivas. A pedagogia familiar e social é indispensável para criar dito círculo virtuoso. Palavras-chave: Pensamento asiático, Educação, Confucionismo, Comunitarismo

show abstract

“…A esse respeito,Huntington (1996) observa que na década de 1990 o governo taiwanês se declarou "o herdeiro do pensamento confuciano". Além disso,Jung (1993) argumenta que o confucionismo define a quintessência do cinismo. 6Dahl (2005) afirma que a igualdade entre os indivíduos é essencial para a democracia, pois permite uma confirmação aberta do poder e da participação política inclusiva.…”

unclassified

Análise Construtivista Da Democratização Em Taiwan

Almeida¹,

Queiroz²

2020

Rev. Esc. Super. Guerra

View full text Add to dashboard Cite

Uma vez que autores como Samuel Phillips Huntington afirmaram que algumas culturascomo o islamismo e o confucionismo são hostis à democracia, este artigo busca analisarpor que Taiwan se tornou uma democracia apesar desse obstáculo cultural. Portanto,o objetivo deste estudo foi entender por que a democratização ocorreu em civilizaçõesditas incompatíveis com a democracia. Para cumprir com esse objetivo, a pesquisautiliza o estudo de caso explicativo como metodologia. Nesse sentido, buscou-se umnexo de causalidade entre fatores externos e a democratização em Taiwan de 1991a 2001. Ao utilizar o construtivismo de Alexander Wendt como referencial teóricoconceitual,o artigo aborda a identidade e os interesses de Taiwan e investiga como suaidentidade-tipo mudou de autoritarismo para democracia. Além disso, este trabalhoclassifica os problemas que o confucionismo coloca à democracia como problemasestruturais. Da mesma forma, os fatores externos considerados neste estudo foramaqueles relacionados ao ambiente hobbesiano da China e à anarquia lockeana dosEstados Unidos, ambos relacionados a Taiwan. Para cumprir seus objetivos, no artigotestou-se a seguinte hipótese: quanto mais Taiwan se democratizar, mais esse ator sebeneficiará da cultura lockeana e menos sofrerá com a anarquia hobbesiana.

show abstract

Confucianism as political philosophy: A postmodern perspective

Cited by 7 publications

References 13 publications

Chinese Adolescents’ Struggle in Online Compulsory Education during the COVID-19 Pandemic: A Foucauldian Perspective

Chinese Adolescents’ Struggle in Online Compulsory Education during the COVID-19 Pandemic: A Foucauldian Perspective

Pedagogía confuciana

Análise Construtivista Da Democratização Em Taiwan

Contact Info

Product

Resources

About