Da Gravidez (In)desejada: Práticas E Percepções De Jovens (Mulheres) Em Torno Do Aborto Em Uma Escola Pública De Belém Do Pará

Souza, Lucas Oliveira de; Pires, Francikely; Lima, Marcos Bezerra; Alexandre, Pablo; Pires, Lucivaldo; Suellen, Tayna

doi:10.31792/21759766.viisic.2018.209

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“…4). 95 Nas palavras de Souza (2019), em uma conjuntura de islamofobia, paradoxalmente, mulheres e homens sem ascendência muçulmana, árabe, ou de culturas arabizadas e islamizadas como na África ou na Ásia, isto é, sem um contato direto com estes contextos, interessaram-se por conhecer o Islam de forma mais profunda, levando os à reversão. Em diferentes países, pesquisadores e pesquisadoras interessaram-se por esse fenômeno, como Nieuwkerk (2006), cujo estudo destacou, à época, que a maior parte das reversões, na América do Norte e na Europa Ocidental, era de mulheres.…”

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Os discursos sobre árabes e muçulmanos nos livros didáticos de História da Rede Adventista de Educação: por uma decolonialidade didática

Adi

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Ao querido Tufy Kairuz, este intelectual que me fez a gentileza de ler algumas análises de minha tese e contribuir com suas reflexões e sugestões. Meu Xucran! A Sálua Omais, árabe, muçulmana, amizade construída com sua entrada na pós, com quem conversava quase diariamente, e trocávamos ideias, e compartilhávamos dilemas e ríamos dos fatos, para amortecer os impactos.Minha gratidão a Isabel Muñoz, esta filósofa colombiana com seu olhar sempre crítico e pertinente sobre questões teóricas, universitárias e outras reflexões sobre este mundo, além da gentileza das traduções em espanhol e inglês do resumo. Grata pela parceria! A Manal querida, muçulmana, marroquina, com quem dividi tantos cafés e tantas boas conversas. Por essa lealdade irmã, como são a África e o mundo árabe, Allah ihafdak. Meu obrigada em berbere.A Marina, amiga de boas conversas e de um pleno carinho, que eu tive a sorte de conhecer em Ribeirão, um vínculo que permaneceu apesar da distância. Obrigada de coração.A Alana e Clariane, amigas de graduação, que com admiração e afeto, sempre incentivaram meu trabalho de pesquisa e minha trajetória profissional. Grata, queridas.Meu agradecimento à professora Francirosy pela orientação, pela dedicação, pelo trabalho dispendido, pelas reflexões, pela parceria na luta pela Palestina, Gracias! Ao GRACIAS, por todas as trocas, sugestões de ideias e indicações de leituras e materiais ao longo destes cinco anos de grupo, obrigada! Aos professores da banca, Sonia Hamid, Paulo Hilu, Reinaldo Furlan, Bruno Simões, pelo trabalho realizado de leitura e apontamentos, por todas as contribuições e sugestões para edificar minha tese. Mais que gratidão.Não teria sido possível realizar a presente pesquisa sem o apoio da CAPES, que me concedeu a bolsa de estudos, fundamental para minha dedicação exclusiva à pesquisa. Pelo incentivo à Ciência, meu agradecimento.Ao Programa de Pós Graduação em Psicologia, e a seus professores e professoras por todas as contribuições teóricas e atividades desenvolvidas. Meu agradecimento especial ao professor Reinaldo Furlan, ministrante das aulas que eu mais apreciava com suas discussões filosóficas sobre a sociedade e universidade que vivemos. Grata. Aos técnicos do programa, em especial a Alexandre Matsuda, sempre prestativo e atencioso às nossas demandas e necessidades de esclarecimentos. Agradeço! Meu agradecimento ao ex-companheiro Beto, que embora tenhamos nos separado, foi uma pessoa importante no início deste processo. E por fim, minha gratidão aos futuros leitores e leitoras desta tese, que refletirão sobre o que escrevi, dando continuidade e mais vida às ponderações e ideias aqui presentes.

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