De la constitution de l'expérimentalisme démocratique

Abstract

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Developmental Constitutionalism and the Fourth Branch: Ghana’s Independent Constitutional Bodies and the Redress of Poverty and Inequality

“…Fourth branch institutions may remain an 'embarrassment' to traditional liberal constitutional theory, notwithstanding their centrality to modern government. 136 They incorporate features that are intended to contain the threat of self-aggrandizement of any one branch of government (the central concern within separation-of-powers doctrine), as well as assist in the administration of an effective government. The proposals to entrench the NDP and constitutionalize the independence of the NDPC are borne of frustration of widespread deprivation and inequality, and the enervating experience of partisan reversals and the regular abandonment of previous projects.…”

L’expérimentalisme démocratique et la régulation de l'eau en région wallone

“…Autrement dit, elles ne sont ni entièrement rattachées aux autorités publiques puisqu'elles échappent aux prescriptions des lois et des administrations bénéficiant d'une certaine autonomie, ni tout à fait privées en ce qu'elles exercent un réel pouvoir normatif de décision publique par une délibération ouverte à tous 66 . Dans le prolongement de cette nouvelle approche, c'est aussi la séparation entre régulation par le marché ou par l'État qui se trouve ainsi dépassée 67 .…”

Du constructivisme au naturalisme : enjeux d’une refonte épistémologique de la formation à la collaboration interprofessionnelle en santé

“…Elle redéfinit aussi les contours de la relation de soins elle-même, la rendant dans l'absolu moins asymétrique, et revalorise également l'apport à la communauté de certaines professions jusque-là marginalisées et à qui on déléguait traditionnellement le « saleboulot » [6]. On retrouve donc ici quelques-uns des présupposés de certaines éthiques centrées sur le souci des autres, communément dénommées, en référence à la locution anglaise, éthiques du care, mais aussi des philosophes et sociologues pragmatistes pour lesquels l'action collective se définit comme établissement de significations communes, à travers des coopérations qui s'éprouvent dans le cadre de dispositifs d'expérimentation sociale [7]. L'agir collectif se construit ainsi à partir d'une confrontation d'expériences plurielles et situées, que la démarche réflexive, à travers une variété de méthodes (narrativité, débriefing réflexif, clinique de l'activité, etc.…”