De la licéité du Mawlid

Abstract

En premier lieu, cette étude analysera la structure argumentative que le ‘ālim (érudit) tunisien, Muḥammad al-Ṭāhir b. ‘Āshūr (1879-1973), avait mobilisé pour justifier la commémoration du Mawlid. Face au silence des sources scripturaires, le Coran et la Sunna, b. ‘Āshūr s’est efforcé de démontrer la licéité de cette commémoration d’une part en interprétant certains versets ; de l’autre en reprenant pour son compte les avis jurisprudentiels (fatwā-s) de ses prédécesseurs pour déduire enfin qu’il s’agirait d’une « bonne voie » (maslak hasan). Nous analyserons, dans la seconde partie, la dimension politique de cette démonstration en rapport avec le pouvoir beylical en Tunisie depuis le xviiie siècle.