De la República de las Letras a Internet: de la ciudad letrada a la cibercultura y las tecnologías del S. XXI

Abstract

Resumen. Describe la evolución del concepto de la "República de las Letras" hacia un concepto más omnicomprensivo y tecnológico de "Ciudad Letrada" y sus implicaciones en los campos educativo y cultural. Se examinan igualmente otras controversias sobre el sentido de dichos conceptos aplicados a los contextos actuales y, en particular, en relación a Internet y los nuevos fenómenos de la sociedad de la información.Palabras clave: literacidad, internet, República de las letras, cultura letrada, TIC.Abstract. This article attempts to show the evolution of the concept of Republic of the Letters towards a more global concept of Learned City and its implications in the fields of educational and cultural. It also examines other disputes about the meaning of these concepts applied to current contexts and, in particular, the internet and new phenomena of information society.

Escribir y comentar literatura en la red: el caso de la plataforma clubdeescritura.com

“…Con la llegada de Internet, y más tarde de las redes sociales, tanto el escritor (profesional o no) como el crítico literario (profesional o no) modificaron sus roles de actuación (Martos, 2010). La escritura literaria y la crítica literaria supieron aprovechar y abrirse un hueco en los diferentes entornos y plataformas que la red les ofrecía (Azevedo, Selfa, y Balça, 2016;García, 2013).…”

Hábitos de lectura de los estudiantes de la Universidad de Extremadura (España). Aproximación estadística

“…La revista Álabe es el medio de difusión de la RIUL. En ella pueden leerse varios trabajos centrados en los hábitos lectores en las universidades como el de Martín (2011) o el de Martos (2010). Otros trabajos interesantes, que ponen el foco en cuestiones clave, son los de Echevarría y Gastón (2002), de la Escuela de Magisterio de la Universidad del País Vasco (UPV/EHU), sobre las dificultades de comprensión lectora en universitarios, así como el estudio de Arrieta et al (2006), de la Universidad de Zulia (Venezuela), sobre la relación entre las dificultades de comprensión lectora y la redacción.…”

Revisitando a Feijoo: las (re)lecturas de las tradiciones y la encrucijada de la educación literaria / Revisiting Feijoo: the (re) readings of the traditions and the crossroads of literary education

“…Sea como sea, sí podemos aproximarnos a las preconcepciones sobre las leyendas que subyacen a sus escritos. De entrada, sabemos (Martos Núñez, 2007) que la leyenda es un discurso abierto y que se transmite por esquemas temáticos, fragmentario (en construcción por la comunidad), vinculado a un contexto específico, y liminar (entre unos géneros y otros, géneros largos y cortos, palabras y ritualización).…”

“…Entre las formas más primitivas, tenemos el caso del sucedido o anécdota llamada también memorata, según el término inventado por Von Sydow (1965), que se caracteriza por no tener una intención literal, estar abierta en su composición, y apuntar indistintamente a una forma oral o escrita, y generarse a menudo en un ámbito familiar o vecinal; por ejemplo, muchas leyendas nobiliarias y muchas tradiciones piadosas han surgido de esta forma, y se han acuñado como fabulatas, a medida que se ha decantado y extendido una versión. La fabulata de Von Sydow está en el origen de lo que hemos llamado paleoleyendas (Martos Núñez, 2007), esto es, una tradición formada para perdurar, por tanto, con una intención de literalidad, y que recoge una constelación de motivos muy breves (Thompson, 1972), susceptible luego de ensartarse hasta conformar un Tipo narrativo determinado. En realidad, esto interesa en tanto que en Feijoo lo que tenemos a menudo es leyendas literaturizadas (García de Diego, 1958), ampulosas y con eventuales digresiones o interpolaciones.…”