De Tahrir a Wall Street por la Puerta del Sol la difusión transnacional de los movimientos sociales en perspectiva comparada

Abstract

Análisis comparativo • Difusión de innovaciones • Espacio público • Movimientos de protesta • Movimientos sociales ResumenEste artículo compara la difusión de la primavera árabe al movimiento 15M con la de este último a Occupy Wall Street. La comparación muestra que el contenido y el canal de la difusión fueron diferentes en uno y otro proceso. Los indignados españoles recibieron de la primavera árabe un sentido de efi cacia de la acción colectiva a través fundamentalmente de medios indirectos. En el segundo proceso, la mediación de terceros facilitó la difusión de conocimientos más prácticos y complejos relacionados con nuevas formas de inclusividad y la ocupación del espacio público. La comparación sugiere que los elementos ideacionales se difunden fácilmente a través de canales indirectos mientras que las innovaciones conductuales precisan contactos personales para ser difundidas adecuadamente. Key wordsComparative AbstractThis article examines social movement diffusion through a comparison between two processes: diffusion from the Arab Spring to the Spanish indignados, and from the latter to Occupy Wall Street. The comparison shows that the content and the channel of diffusion differ from one process to the other. The Spanish indignados received a sense of collective effi cacy from the Arab Spring essentially through indirect means. In the second process, the mediation of third parties facilitated the diffusion of more practical knowledge related to new forms of inclusivity and the occupation of public space. The comparison of these two processes suggests that ideational elements are easily transmitted through indirect channels, whereas behavioural innovations require interpersonal contact to be properly transmitted. Romanos, Eduardo (2016). «De Tahrir a Wall Street por la Puerta del Sol: la difusión transnacional de los movimientos sociales en perspectiva comparada». Es un lugar común en la literatura dedicada a la reciente ola transnacional de protesta reconocer cierta conexión entre las distintas movilizaciones que la componen a nivel local. Observadores y participantes coinciden en apuntar la infl uencia que unas movilizaciones han podido tener sobre otras. Así, Túnez e Islandia «se han convertido en referencia para los movimientos sociales que sacudieron el orden político en el mundo árabe y desafi aron a las instituciones políticas europeas y estadounidenses» (Castells, 2012: 37). La primavera árabe infl uyó a su vez en el levantamiento de los indignados españoles (Flesher Fominaya, 2014;Tejerina et al., 2013;Castells, 2012) mientras que el movimiento iniciado en Madrid «impulsó al resto de Europa a participar, provocando un efecto dominó a lo largo del continente y por supuesto a través del Atlántico, con el movimiento Occupy Wall Street» (Voulgarelis, 2012: 171-172). Occupy Wall Street bebió de estas fuentes y otras más próximas, como las ocupaciones de Madison, que a su vez se vieron impulsadas, junto a un sinfín de otras nuevas ocupaciones en Estados Unidos, por las protestas organizadas en Nueva ...

El caso de Ganemos Zaragoza: una aproximación desde la sociología relacional

“…La década de los ochenta del siglo pasado inició en el mundo una ola de reformas neoliberales que pueden considerarse como el punto de partida de un nuevo ciclo de protestas reactivas, abierto en Europa en la década de los noventa por los movimientos antiglobalización y anti-Maastrich (Calle 2015) y que tuvo su punto cumbre en la oleada de protestas que recorrieron el mundo a partir de la crisis del capitalismo global de 2008, extendiéndose desde Túnez a Estados Unidos, desde Turquía a Brasil, desde Grecia a Portugal y España (Gerbaudo 2012;Castells 2012;Romanos 2016). En el caso de España, el punto álgido de este proceso contestatario se dio con el llamado movimiento 15M, ya ampliamente analizado desde múltiples perspectivas por los estudiosos de los movimientos sociales (Monge 2017).…”

“…Pero la relación social en sí misma y en su unicidad no tendría el poder causal que se le otorga desde la sociología relacional si no se articulase con otras relaciones sociales, produciendo (y reproduciendo) unas estructuras sociales que poseen una materialidad diferente y que pueden ser objeto del análisis sociológico: las redes sociales. En este caso, también su estudio tiene una larga tradición en el ámbito de las ciencias sociales (Wasserman and Faust 1994;Freeman 1992;Mitchell 1969) y, para algunos autores, llegan a constituir el elemento central de las sociedades actuales (Castells 2005) 1 , mostrándose con una trascendencia significativa en los movimientos de indignación a escala mundial: Tahir, 15M ó Wall Street (Romanos 2016).…”

Del 68 al 15M: continuidades y rupturas entre ciclos de protesta

“…Participantes en estas movilizaciones se han vinculado unos con otros, no solo en la identificación de una misma lucha en pos de mayores cotas de democracia, sino también a través de la difusión de prácticas e ideas (Romanos, 2016). Sin embargo, muchas de estas prác-ticas e ideas no son nuevas.…”

“…El segundo aspecto tiene que ver con un significado menos racional y más afectivo de la inclusividad, no tan orientado hacia el proceso de toma de decisiones (donde, como hemos visto, no es bueno traer "sentimientos o afectos personales") sino hacia la transformación del espacio público como un espacio abierto también a la empatía (Romanos, 2016). Los activistas entendían que uno de los valores centrales del movimiento era la "INCLUSIVIDAD.…”

Occupy Wall Street e Los Indignados: uma névoa de insatisfação no século XXI

“…Um outro elemento a ser apontado reside na inter-relação desses movimentos. Eduardo Romanos (2016) evidencia que a atuação de ativistas e imigrantes espanhóis foi fundamental para auxiliar a logística de atuação do movimento Occupy Wall Street, especialmente no que se refere a aspectos de abastecimento, alojamento e divulgação dos atos promovidos pelos participantes. Nesse sentido, a troca de experiências e os estímulos proporcionados a ambos os movimentos evidenciam uma inter-relação necessária e fundamental para as ações coletivas realizadas ao longo desse processo.…”