Dehumanization during Delivery: Meanings and Experiences of Women Cared for in the Medellín Public Network

Abstract

Article linked to the research: Meanings of players involved at the moment of the delivery, on the relations established during care in some health services of the public network of the city of Medellín". Objective. This work sought to describe the meanings constructed in the experiences of women in relation to the care received by the healthcare staff at the moment of delivery. Methods. Qualitative study using the procedures proposed by the Grounded theory for data analysis. The sample comprised 18 women over 14 years of age, between 40 days and 6 months postpartum. Twelve of the participants were selected through convenience and to reach saturation of the categories, six more participants were included by using theoretical sampling. Semistructured interviews were conducted in three information collection phases, and said interviews were analyzed line by line by using coding and categorization techniques. Results. The mothers described the parturition experience negatively, perceiving it as the implicit imposition of stoicism to repress their emotions, pain, and discomfort Original article Conflicts ofand prefer an attitude of submission to the health staff. The participating mothers critically conjure up the care received, which translates into procedures performed and verbal and psychological abuse. Conclusion. The mothers assign meanings to their experiences of the delivery process not so much as a transcendent human experience, but rather as a super-experience to the dehumanization of giving birth within the biomedical context.Descriptors: dehumanization; humanizing delivery; parturition; health personnel; women; qualitative research.La deshumanización en el parto: significados y vivencias de las mujeres asistidas en la red pública de MedellínObjetivo. Describir los significados construidos a partir de la experiencia vivida por mujeres en relación con la atención recibida por parte del personal asistencial en el momento del parto. Métodos. Estudio cualitativo que utilizó los procedimientos propuestos por la Teoría Fundada para realizar el análisis de los datos. La muestra estuvo compuesta por 18 mujeres mayores de 14 años, entre 40 días y seis meses de postparto. Doce de las participantes se seleccionaron por conveniencia, y para llegar a la saturación de las categorías, se incluyeron otras seis participantes usando el muestreo teórico. Se realizaron entrevistas semiestructuradas durante tres fases de recolección de información, las cuales se analizaron línea por línea, utilizando técnicas de codificación y categorización. Resultados. Las madres describieron la experiencia del parto de forma negativa, pues la perciben como la imposición implícita del estoicismo para reprimir sus emociones, dolor e incomodidad y prefieren una actitud de sometimiento frente al personal de salud. Las madres evocan la asistencia recibida de manera crítica, la cual se traduce en procedimientos realizados sin consentimiento y maltrato verbal y psicológico. Conclusión. Las madres asignan significados a sus vivencias del proceso de...

“Parir no es un asunto de etnia, es un asunto de humanidad”: experiencias frente a la violencia obstétrica durante la atención al parto en mujeres indígenas

“…En el presente artículo se dan a conocer experiencias de mujeres indígenas que tuvieron sus partos de manera institucionalizada, y donde fue posible identificar diferentes formas de violencia obstétrica. Las mayorías de estas formas de violencia también han sido identificadas en mujeres occidentalizadas (4,40,41) ; sin embargo, nuevas expresiones emergen cuando la mujer que da a luz tiene una procedencia indígena. Las complejas y múltiples formas en que se presenta este fenómeno llevan a pensar que nos encontramos frente a un asunto que no se explica únicamente a partir de las interacciones entre sujetos, sino que es generado por aspectos sistémicos y estructurales mucho más amplios y complejos, razón por la cual es necesario aumentar sus marcos de comprensión.…”

“…Una investigación realizada por Mejía y colaboradores indica que existe un desconocimiento de los temas de violencia obstétrica, los derechos sexuales y los derechos reproductivos, durante la formación de los profesionales de salud (4) . De acuerdo a los autores, las experiencias de las mujeres existen en un plano de importancia secundaria al bienestar físico, un plano al que tal vez las instituciones del sistema de salud no pueden acceder debido a las brechas en la comprensión, los antecedentes culturales y la confianza (4) . Sin embargo, muchas mujeres identifican elementos de violencia obstétrica en la atención de salud materna.…”

Humanized Care From the Nurse–Patient Perspective in a Hospital Setting: A Systematic Review of Experiences Disclosed in Spanish and Portuguese Scientific Articles

“…(Continued) treatment, be available, and educate her so that she can deal with her own self-care and in the management of the integral care of her child (53).…”

Prácticas institucionales en salud en maternas según clase social. Bogotá, Colombia, 2018

“…Al respecto, se ha informado que en algunas regiones de Colombia aún se utilizan prácticas que cabrían en esta definición, tales como: la maniobra de Kristeller y la episiotomía de rutina (9)(10)(11)(12)13), los tactos vaginales no consentidos o por horario (9)(10)(11)(13)(14)(15), la ruptura artificial de membranas (9,10,12,13), la inducción artificial del parto (9,10,12,13,15), el pujo dirigido (9,(12)(13)(14), la prohibición de comer, beber y movilizarse durante el trabajo parto (9,10,(12)(13)(14)(15); intervenciones médicas de estudiantes sin consentimiento de la gestante (9)(10)(11)(12)14), prohibición de la entrada del acompañante (9-11, 14, 15), bloqueo del apego madre-hijo (9,10,12), aislamiento e incomunicación de la parturienta mientras se está en sala de partos (9,10,12,14,15), entre otras. En algunos servicios de salud públicos se realizan historias clínicas co...…”

“…En los estudios mencionados, algunas de las PIS de las mujeres en EPP en Colombia se muestran problemáticas (9)(10)(11)(12)(13)(14)(15); sin embargo, encontramos como vacío en la investigación la ausencia de visibilización de las desigualdades en las prácticas institucionales en salud, que podrían originar experiencias de procedimientos invasivos no consentidos en el EPP, de manera diferencial según la clase social (8,21). De acuerdo con lo anterior, surge la pregunta objeto de la presente investigación, acerca de si existen desigualdades, según la clase social, en las prácticas institucionales que se realizan en las mujeres en EPP en los servicios de salud de Bogotá (Colombia).…”