Del Objeto Al Contexto: La(s) Capa(s) "E" De Huachichocana Iii

Abstract

El objetivo de este trabajo es realizar una puesta al día acerca de lo que hoy sabemos sobre las ocupaciones de la cueva III de Huachichocana (Jujuy, Argentina) para el período que va desde inicios del Holoceno Temprano hasta el Formativo. Los materiales analizados corresponden a las investigaciones realizadas en la localidad homónima en la década de 1970. A partir del estudio de la colección arqueológica y la bibliografía correspondiente, se procuró ir más allá de la descripción capa-objeto, preponderante en la bibliografía consultada, evaluando la posibilidad de detectar asociaciones que indiquen áreas de actividades múltiples o específicas, que nos permitan caracterizar las ocupaciones de esta cueva, a la vez que re-evaluar los contextos funerarios. Dentro de esta reconstrucción también se atendió a la reasignación de cronologías a los materiales y a la posibilidad de que elementos originalmente informados como propios de un nivel/subcapa/período pertenezcan a otro. Se informan nuevos fechados radiocarbónicos y análisis específicos sobre diversos materiales.Palabras claves: Huachichocana, Noroeste de Argentina, Holoceno Temprano, Formativo. The aim of this paper is to update our knowledge of the occupations at

The domestication of South American camelids: a review

“…BP was recovered. Likewise, the grave goods of human burial number 4 in the Huachichocana III site included remains of ropes made with palm leaf fibers and local bromeliads ( Tillandsia usneoides or Deuterocohnia ; Lema, 2017 ). This burial is relatively contemporary with burial 3—the one containing the llama head—and it could be associated with two radiocarbon dates from ca.…”

Primeros entierros y primeros cultivos en el Valle Calchaquí: Los inicios del Holoceno y del primer milenio en el sitio Puente del Diablo (SSalLap20)

“…Estos dos últimos aspectos han sido considerados como formas de marcación del espacio e inicios de una territorialidad vinculada a los ancestros que se acentuara durante el Holoceno medio (Aschero 2007). A pesar de lo anterior, el enterratorio de Huachichocana asociado a fechados de inicios del Holoceno (Tabla 3) sigue siendo excepcional; el mismo da inicio a la ocupación de esta gran cueva y se trata de una cremación de la parte superior de los huesos de un enterratorio secundario cuya edad y sexo se desconocen (Fernández Distel 1986; Lema 2017). Los huesos se hallaron en un gran fogón junto a material lítico y huesos de roedores igualmente combustionados; su descubridora consideró que un paquete funerario con la porción inferior de un esqueleto hallado en la misma cueva sería parte del mismo cuerpo, pero al momento no se cuenta con elementos para confirmar esta hipótesis (Lema 2017).…”

“…Como puede verse a partir de los antecedentes resumidos previamente, los restos del E7 y de la Dama de Cachi se suman a los registros funerarios más tempranos a nivel regional junto con Huachichocana, siendo los primeros para el área Valliserrana del NOA. En el caso del E7, hay puntos en común con Huachichocana, como la inhumación de la porción superior del cuerpo y la calcinación de gran parte del mismo, la presencia de un fogón y material lítico, si bien la relación entre cuerpo y fogón en este caso es menos directa que en el caso jujeño (Fernández Distel 1986; Lema 2017). En el caso de la Dama de Cachi, también hay intervención del fuego, pero de manera parcial.…”

Una nueva faceta para "el sacrificador". Iconografía Tiawanaku en tubos de hueso de San Pedro de Atacama, Chile (400 -1000 DC)

“…Además, entre el material arqueológico proveniente del noroeste de Argentina de la colección del National Museum of the American Indian, en Washington, figura una cornamenta fracturada en uno de sus extremos (N°133592.000). Asimismo, son varios los trabajos arqueológicos que consignan la temprana presencia de punzones de astas de este animal en el noroeste de Argentina (Aschero 1979, Lema 2017. En Bolivia, en las cuatro esquinas del palacio o residencia de elite de la plataforma de Putuni fueron encontrados entierros humanos fundacionales; en la esquina sudeste se descubrió a un adulto y un niño con un ajuar que incluía dos cuernos de venado (Kolata 1993: 159).…”