Demandas desde la exclusión: representatividad democrática y cuotas de participación política en Costa Rica

Abstract

RESUMENEn este artículo se analiza la aplicación del sistema de cuotas de participación políti-ca en Costa Rica como mecanismo de acción afirmativa para las mujeres. Se analiza además la evolución de la legislación sobre cuotas en el país, la cual culminó con la aprobación del nuevo Código Electoral, que estableció la paridad de género. Asimismo, se discute sobre la efectividad de cada tipo de normativa para incrementar la representación descriptiva de las mujeres, así como el impacto del sistema de cuotas en el avance de una agenda feminista de igualdad y justicia de género.PALABRAS CLAVE: COSTA RICA * DEMOCRACIA * CUOTAS DE PARTICIPACIÓN POLÍTICA * IGUALDAD DE GÉNERO * FEMINISMO SUMMARY This article analyzes the implementation of the gender quota system in Costa Rica as an affirmative action mechanism for women. It also analyses the evolution of the quota legislation in the country, which culminated with the passing of a new Electoral Code that established gender parity. The article also discusses the effectiveness of each type of legislation to increase the descriptive representation of women, as well as the impact of the quota system on the advancement of a feminist agenda of gender equality and justice.

Transformación de la representación de hombres y mujeres en la Asamblea Legislativa de Costa Rica: 1962-2022

“…Gracias al insumo significativo de diferentes movimientos sociales; entre los cuales resalta la lucha de los movimientos feministas en el mundo así como el caso particular de mujeres con determinada trayectoria social y política, una serie de propuestas llevaron a iniciar una ruta de ampliación de posibilidades en la participación política de las mujeres en diferentes puestos. Tal es el caso propuesto de la Asamblea Legislativa (Sagot, 2010). 2 2 Asimismo, y, para los efectos, vid.…”

“…Pero debido a la estrategia de sistema, dicha situación no llega a una desproporción problemática. Diferente es el caso de una agenda por género, como señala Sagot (2010). No es lo mismo la presencia/representación con la ideología o posicionamiento temático y valorativo sobre temas asociados a intereses y problemáticas hacia las mujeres; incluso, en un marco de crecimiento del "fascismo social" (Sagot, 2019).…”

“…Además, se van aportando una serie de reflexiones de orden contextual, organizativo y teórico. Los estudios más recientes que guían la investigación son tres documentos específicos; el primero es de Sagot (2010), segundo el de Picado y Brenes (2014) y, finalmente, el de Benavides (2019). Los tres tienen en común aspectos de orden cuantitativo, así como una comprensión de la transformación jurídica del Código Electoral.…”

Revisión sistemática de literatura sobre comportamiento político y juventud en Latinoamérica y Costa Rica desde 1990 hasta 2016

“…De esta forma, la variedad de los hechos estudiados van desde las luchas en las primeras décadas del siglo pasado por el sufragio femenino encabezado por el movimiento de las Sufragistas y las Mujeres del Partido Vanguardia Popular, así como su consecución como derecho en los años 1950; la incorporación de mujeres de sectores populares en distintos movimientos o agrupaciones a favor de los derechos políticos y humanos de las mujeres en los años 1980 (Alvarenga Venutolo, 2012;Romero, 1986;González Suárez, 2006;Mora, 2001;Piedra, 2001;y Carillo Padilla, 2012); hasta las luchas políticas por las cuotas de participación femenina en los partidos políticos, la incorporación en el campo político de movimientos de mujeres de sectores populares y la superación de la inequidad política (Sagot-Rodríguez, 2010;Angulo Brenes, 2010;Pérez, 2009;Ramírez Granados, 2010;Morales-Rojas, 2014;López, 2012;Rodríguez y Mora, 2011;Barrancos, 2013).…”

Exploración de los derechos sexuales y reproductivos: conceptos y elementos Claves

“…En las últimas décadas, las mujeres con un arduo esfuerzo por trascender ese papel de subordinación a través de procesos sociales y políticos y de ocupar espacios en las esferas relacionadas con la masculinidad cotidianamente, se ha empezado a mejorar su posición en el entorno social y cultural. Se está viendo a la mujer como un nuevo sujeto social, que ha superado la etapa de las denuncias y ha logrado llegar al diseño de las estrategias y propuestas que inciden en las agendas públicas y amplían la ciudadanía de las mujeres, lo que produjo reformas que continúan teniendo una deuda con la práctica y ejercicio continuo en la vida cotidiana (Sagot Rodríguez, 2010).…”