Poderes Constituyentes, Alteridad Y Derechos Humanos. Miradas Críticas a Partir De Lo Instituyente, Lo Común Y Los Pueblos Indí 2020
DOI: 10.2307/j.ctv1dp0w7k.5
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(Des)globalizaciones, Poder Constituyente Y Alteridad Radical

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“…La episteme jurídica positivista es "un locus de la negación del otro que ha ocultado sus cronotopos" (Medici: 2020b) el cual ha sido ocupado con los productos de la sociedad dominante (Medici, 2020a). Como una imposición de matriz eurocéntrica, reproduce las cronologías impuestas por la modernidad/ colonialidad, enraizadas en cosmovisiones patriarcales y en la ideología del progreso como metarrelato oculto.…”
Section: Una Temporalidad: Una Sucesión Temporal (Unilineal)unclassified
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“…La episteme jurídica positivista es "un locus de la negación del otro que ha ocultado sus cronotopos" (Medici: 2020b) el cual ha sido ocupado con los productos de la sociedad dominante (Medici, 2020a). Como una imposición de matriz eurocéntrica, reproduce las cronologías impuestas por la modernidad/ colonialidad, enraizadas en cosmovisiones patriarcales y en la ideología del progreso como metarrelato oculto.…”
Section: Una Temporalidad: Una Sucesión Temporal (Unilineal)unclassified
“…1.3. Desde la colonialidad de la naturaleza: una dualidad antropocéntrica L a episteme jurídica positivista impone la sumisión de la naturaleza en el "espíritu racionalizado" (Medici, 2020a) al reproducir la dualidad sujeto-objeto (y su corolario: dualidad sociedad-naturaleza), provocando un "desmembramiento cognitivo" que se asimila como descripción de la realidad (Gómez, 2009).…”
Section: Una Temporalidad: Una Sucesión Temporal (Unilineal)unclassified
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