Dinamika Arsitektur Indonesia Dan Representasi ‘Politik Identitas’ Pasca Reformasi

Abstract

ABSTRAK. Menguatnya politik identitas di Indonesia pasca reformasi telah melahirkan formasi arsitektur baru yang tersebar di berbagai daerah di Indonesia. Identitas budaya terkait indigenitas menjadi bagian dari politik identitas yang menurut sebagian pengamat politik disinyalir dimanfaatkan para elit dan penguasa untuk kepentingan politik kekuasaan. Ironisnya, dalam bidang arsitektur, definisi tentang identitas ini justru semakin tidak jelas. Definisi-definisi ini berputar pada debat tentang pencarian jati diri yang tidak pernah selesai dan sering diasosiasikan dengan proses untuk memunculkan jati diri kebudayaan sebagai jawaban atas tantangan universalitas arsitektur modern, globalisasi dan kemajuan teknologi.Makalah ini mencoba mengambil dari sudut pandang yang berbeda yaitu politik identitas dalam silangannya dengan arsitektur ("space"), waktu (sejarah) dan aspek sosial-politik. Isu yang muncul adalah bagaimana politik identitas perlahan-lahan melanjutkan pengaruhnya dalam formasi arsitektur di Indonesia pasca reformasi, di balik kesalah-pahaman tentang definisi "identitas" dalam debat-debat arsitektur di Indonesia. Hal ini terjadi karena banyak arsitek atau teoretikus arsitektur di Indonesia membatasi dirinya hanya dalam lingkup arsitektur, dan gagal berinteraksi secara lebih luas dengan isu-isu sosio politik. Konsekuensinya, di satu sisi, istilah "identitas" kehilangan pengaruh sosiopolitiknya dan direduksi kepada masalah-masalah estetika visual semata, yang mengaburkan identitas arsitektur sebagai suatu konsep sosial budaya. Sementara itu, di sisi lain pemanfaatan identitas sebagai bagian dari komoditas politik juga melanjutkan dinamika yang terjadi di daerah (regional) yaitu warna kekuasaan (power) dalam formasi arsitektur di Indonesia sebagai imbas dari Desentralisasi. Makalah ini mengkritisi perilaku politik identitas yang cenderung berubah menjadi "regime" dalam formasi identitas arsitektur saat ini, dan kurang terangkatnya isu identitas arsitektur dengan dinamika sosio-politik dan keseharian ("everyday-life") masyarakat.Kata Kunci: subjektivitas, hibrid, indigenitas, pasca-nasionalisme ABSTRACT. Straighthening the politics of identity in Indonesia after the 1997 political reformation has increased the formation of new architecture which are scattered in various regions in Indonesia. The cultural identity on indigeneity and become part of identity politics. It was exploited by elites and rulers for the sake of power politics. Ironically, in the field of architecture, the definition of this identity is even more unclear. These definitions spin on the debate about the search for identity that was never finished and is often associated with the process to bring a cultural identity as a response to the challenges of modern architecture such as universality, globalization and technological progress. This paper tried to look at architecture (space) in the intersection with time (history) and socio-political aspects. The issue that arises is how the politics of identity is slowly continuing influence in the...

Understanding of identical politics in the Indonesia local election: critical analysis of political election context literature

“…The findings of Kurniawan (2017) examine elements of Indonesian architecture and post-reform representations of 'political character.' The strengthening of the legislative character in Indonesia after the changes gave birth to new building structures scattered in various regions in Indonesia.…”

Arsitektur Sebagai Manifestasi Identitas Indonesia

“…Pembacaan arsitektur dari sudut pandang politik, terutama politik identitas telah dilakukan Kemas Ridwan Kurniawan yang mendasari pemikirannya dari ketidaknyaman terhadap pencarian jati diri arsitektur Indonesia, yang dalam pemikirannya justru membuat belenggu yang menyesatkan dan terkadang justru melupakan akar permasalahan yang sesungguhnya dalam konteks sosial budaya. Lebih lanjut Kurniawan menyatakan tentang definisi identitas adalah suatu proses budaya yang tidak pernah berhenti (incomplete) dan bergantung pada situasi dan dinamika aspek sosial budaya (Kurniawan, 2018). Paper ini menggunakan pemikiran Kurniawan ini sebagai landasan pemahaman "identitas" terkait dengan arsitekur.…”

“…Hal lain yang didapat dari deskripsi tersbut adalah masa depan arsitektur Indonesia. Kurniawan telah menyatakan bahwa ada halhal yang lebih utama daripada sekedar memperdebatkan identitas yaitu permasalahan sosial budaya dan perekonomian masyarakat dalam konteks luas (Kurniawan, 2018).…”