Do associations support authoritarian rule? Evidence from Algeria, Mozambique, and Vietnam

Regulation as Political Control: China’s First Charity Law and Its Implications for Civil Society

“…Incorporating NGOs into the state’s surveillance protocols is, in Wiktorowicz’s analysis, one way of limiting the reach of civil society, suppressing its ability to mobilize people and promote discourse or practices deemed critical of the state. Similarly, Wischermann, Bunk, Köllner, and Lorch (2018), looking at Mozambique, Algeria, and Vietnam, find that the state’s infrastructural and discursive power serves to restrict “the individual and collective self-determination and autonomy of members” in most of the associations they studied.…”

Why Attacks on Civic Space Matter in Strasbourg: The European Convention on Human Rights, Civil Society and Civic Space

“…Some movements may even seek to destroy democracy. Or they may simply serve to support existing state and power structures (Wischermann et al 2018). Political scientist Mark Warren has theorised about the potential contributions of civil society to democracy.…”

CIVIC ASSOCIATIONS AS GUARANTORS OF DEMOCRACY AND MORE: THE HISTORY OF ASSOCIATIONS AND THEIR POLITICAL ROLE IN THE TRANSNATIONAL PERSPECTIVE (Review of the book by Stefan-Ludwig Hoffmann “Social Communication and Democracy in a Transnational Perspective, 1750-1914” / Translated by Yu. V. Koryakov, D. A. Sdvizhkov. Moscow, “Novoe literaturnoe obozrenie”, 2017. 192 pages)

“…Редкое научное исследование, посвященное гражданскому обществу, может обойтись без того, чтобы начать развертывание аргументов без упоминания Алексиса де Токвиля (например: Hsu, 2010;Ziegler, 2010;Spires, 2011;Wischermann et al, 2018;Doyle, 2017;LeVan, 2011;Lagerkvist, 2015;Kwon et al, 2013). Хоффманн тоже начинает с Токвиля, но особенность его работы именно в том, что логика Токвиля проблематизируется не столько в прямолинейном ключе «гражданские ассоциации = демократия», сколько в более сложном динамическом контексте.…”

“…Хоффманн отмечает также, что ассоциации любых форматов и политических ориентаций имели в основе отработку навыков партиципации: социальное общение уже требовало воплощения в совместных индивидуально осмысленных действиях и акциях. Мы пока не можем назвать это гражданским участием, но именно этим в дальнейшем Роберт Патнэм и коллеги (Putnam et al, 1994) назовут краеугольный камень своей работы об эффективности управления и устойчивости демократии на севере Италии: участие в деятельности обществ и клубов, где нарабатываются навыки гражданской ответственности и участия.…”

“…Исследователи отмечают, что гражданское общество необходимо автократиям в качестве фасада демократии, а также инструмента получения международной ресурсной помощи (Lorch and Bunk, 2016; Lewis, 2013;Heydemann and Leenders, 2013). Кроме этого, гражданские ассоциации являются инструментами плохо работающей в авторитарном режиме обратной связи с населением (Lorch and Bunk, 2016), инструментом выполнения социальных обязательств государства, оказания услуг населению (Hsu, 2010, Kawakibi, 2013, инструментом управления протестными настроениями граждан (Richter and Hatch, 2013;Huang, 2018), инструментом эффективной нейтрализации оппозиции (Giersdorf and Croissant, 2011) и, наконец, кооптации независимых гражданских ассоциаций в структуры авторитарного порядка (Wischermann et al, 2018;Doyle, 2017).…”