Droits autochtones amazoniens et droit officiel équatorien : une opposition culturelle ?

Abstract

Référence électroniqueBarbara Truffin, « Droits autochtones amazoniens et droit officiel équatorien : une opposition culturelle ? », Civilisations [En ligne], 55 | 2006, mis en ligne le 01 octobre 2009, consulté le 19 avril 2019. Summary: The distinction between indigenous law and State law constitutes a paradox for the constitutional recognition of indigenous rights. "Is it possible to differentiate Amazonian indigenous laws from Ecuadorian State law on the basis of cultural criteria ?"This is the issue discussed in the present contribution. The analysis of two cases drawn out runa and shiwiar daily lives conduct to the conclusion that it is impossible to give an affirmative (1) or a negative (2) answer to the question raised by the constitutional text. In order to escape from an impossible debate, we choice to interrogate the constitutional formulation of the distinction between "systems" of state and indigenous laws (3). This way out should allow us to reflect, in a renewed manner, on the relationships between different "rights" and different "cultures" in the Ecuadorian Amazon (4).

El comercio de la cultura: el caso de los pueblos amazónicos

“…(Brown, 2003a). La cuestión central planteada aquí concierne al problema de la adaptación o de la articulación de tradiciones y ontologías amazónicas descritas por los antropólogos en términos reticulares, flexibles y relacionales a un marco normativo rígido y formalizado (Truffin, 2006;Gutjahr, 2008). Este carácter reticular y lábil de las cosmologías indígenas, lejos de ser (como se ha dicho a menudo) una mera sobrevivencia del pasado (Pastor Alfonso, 2007), parece al contrario de gran originalidad y modernidad en el mundo globalizado y interconectado de hoy.…”