Dying is a Transition

Renz, Monika; Mao, M. Schuett; Bueche, Daniel; Cerny, Thomas; Strasser, Florian

doi:10.1177/1049909112451868

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“…57 This latter study is unusual in that it used the approach of interpretative phenomenological analysis (IPA) with large numbers, as opposed to the more usual small participant numbers. 65,66 With regard to other data collection methods, interviews were used by the majority of studies (n = 19), with 10 papers reporting on the results of surveys or questionnaire data.…”

Section: Overview Of Included Papersmentioning

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“…Of these, eight papers were authored or co-authored by dignity expert Professor Harvey Max Chochinov. 29,35,36,[41][42][43]47,53 Six studies took place in United States, 39,44,46,54,58,59 five in the United Kingdom, 37,49,50,52,55 two in Japan, 38,63 two in Switzerland 16,57 and one each in Italy, 45 Sweden 51 and Germany. 61 Included papers therefore spanned a broad range of countries.…”

Section: Overview Of Included Papersmentioning

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Dignity and patient-centred care for people with palliative care needs in the acute hospital setting: A systematic review

2015

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Section: Overview Of Included Papersmentioning

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Dignity and patient-centred care for people with palliative care needs in the acute hospital setting: A systematic review

2015

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“…Dabei findet eine Transformation der Wahrnehmung statt, hin zu einem Zustand jenseits von Angst und Schmerzen, in dem das Ego nicht mehr dominiert [12]. Des Weiteren wurden in den letzten Jahren vor allem im angelsächsischen Raum vermehrt Arbeiten zu ELE publiziert [4,[13][14][15][16][17].…”

Section: End-of-life Experiences: a Survey Among Physicians And Nurseunclassified

Erfahrungen am Lebensende: Eine Umfrage bei Ärzten und Pflegenden eines Spitals für anthroposophisch erweiterte Medizin

Klein

Kohler²,

Krüerke³

et al. 2017

Complement Med Res

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Hintergrund: Wissenschaftliche Studien zum mentalen Zustand sterbender Personen in den Wochen und Tagen vor dem Tod liegen bisher nur vereinzelt vor. Bekannt ist, dass die Spiritualität zum Lebensende hin eine wichtigere Rolle einnimmt als zuvor. In der Anthroposophie wird davon ausgegangen, dass sich im Sterbeprozess die Seele und der Geist vom physischen Körper lösen und in die geistige Welt eingehen. Methode: Wir führten eine retrospektive Umfrage unter Ärzten und Pflegenden der Klinik Arlesheim durch. Der schriftliche Fragebogen bestand aus 60 geschlossenen und 5 offenen Fragen zu Beobachtungen und Wahrnehmungen von Erfahrungen am Lebensende (ELE). Ergebnisse: Der Rücklauf betrug 18% (21 Fragebögen). Folgende Phänomene wurden von den Befragten bei Patienten in deren letzten Lebenswochen am häufigsten beobachtet: Patienten verfügten plötzlich über viel Zuversicht und Energie; belastende Emotionen nahmen zu; Patienten nahmen phasenweise eine andere Realitätsebene wahr. ELE wurden von den Antwortenden als Quelle spirituellen Trosts für Sterbende und Angehörige empfunden. Schlussfolgerung: Ärzte und Pflegende in einem Spital für anthroposophisch erweiterte Medizin in der Schweiz berichteten von ähnlichen ELE ihrer Patientinnen und Patienten wie in zuvor in England durchgeführten Studien. Um sich im Umgang mit ELE sicherer zu fühlen, wünschten sich Ärzte und Pflegende mehr Informationen im Rahmen entsprechender Aus- oder Weiterbildungen.

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“…La comunicación es mayoritariamente no verbal. La transición, como en el nacimiento, ocurre en horas, más que en días (Renz et al, 2013 En la práctica diaria musicoterapéutica, los títulos y el carácter de las improvisaciones musicales, las canciones que se componen, la calidad e intensidad de la voz, los instrumentos escogidos…, nos acercan a este mundo sutil y espiritual, de paz, de conexión con esta realidad superior. En relación al cuestionario anterior, por ejemplo, los elementos especialmente relevantes y que aparecen en la práctica musicoterapéutica pueden relacionarse con los siguientes ítems: nº 5: Interpersonal ("Me siento en paz y reconciliado con los demás") y nº 8: Transpersonal ("Me siento conectado con una realidad superior: la naturaleza, Dios,…").…”

Section: Mireia Serra Vila Musicoterapia En Sintonía Al Final De La unclassified

“…La comunicación es mayoritariamente no verbal. La transición, como en el nacimiento, ocurre en horas, más que en días (Renz et al, 2013). …”

Section: Acompañamientounclassified

Musicoterapia. En sintonía al final de la vida

Vila¹

2016

Arteterapia

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ResumenEn este artículo se muestra la musicoterapia como elemento de apoyo a la persona (y su familia) que vive el final de su vida. También como terapia no farmacológica y complementaria en una medicina integral, holística. Lo aquí expresado surge de la experiencia directa, de sesiones y reflexiones realizadas a lo largo de los años en unidades de oncología y cuidados paliativos. Hablamos de silencio, música, terapia, modelos y técnicas, leeremos y sentiremos sesiones… pero hablamos, sobre todo, de vida, conciencia y amor. Palabras clave: Musicoterapia; cuidados paliativos; vida; espiritualidad. Music therapy, in tuning at the end of life AbstractIn this article music therapy is presented as a helpful tool to support the persons (and their relatives) living at the end of their life and, also, as a non pharmacological and complementary therapy in an integral and holistic medicine. What we report here comes from the direct experience, nourished after many years of interventions and reflections in oncology and palliative care units. We're talking about silence, music, therapy, models and techniques. We will read and feel therapeutic sessions… but above all, we're talking about life, conscience and love. Key words: Music therapy; palliative care; life; spirituality. SumarioSilencio. El sonido, la música. Musicoterapia. Vínculo. Acompañamiento. Vida. Modelos / Evaluación. Creación. Expresión. "Mi Familia". Trascendencia, Espiritualidad. Transformación. Esperanza. Gozo. Respiración. Gratitud. IntroducciónLa música, con los elementos que la componen (sonido, ritmo, melodía y armonía) es un lenguaje no verbal, universal. El texto que se ofrece a continuación es fruto de la experiencia y la reflexión como persona y musicoterapeuta a lo largo de más de diez años de dedicación en las unidades de oncología médica y cuidados paliativos de diferentes hospitales de España.En ámbito médico, desde su vertiente terapéutica, integrada en un equipo interdisciplinar puede ayudar en el diagnóstico, el tratamiento, la comunicación (verbal y no verbal) y la prevención (Dileo, 1997) En momentos de final de vida, la música puede ser una herramienta de apoyo a pacientes y sus familiares para atender las necesidades físicas, sociales, emocionales y espirituales que surjan a lo largo de este proceso. Se crea en el aquí y ahora, a medida. A veces la música llega donde no llegan las palabras.A través de pequeños apartados, a modo de ventanas, veremos discurrir delante de nosotros palabras, frases, títulos de canciones, escenas de sesiones,… que nos permitirán entender los objetivos, la metodología, el tiempo de acompañamiento, también la dificultad de la evaluación… de la musicoterapia al final de la vida. Un elemento tangible y a la vez sutil, para un gran misterio.(Silencio) Silencio. Nada. Atención. Concentración. Respiración. Latido.El silencio nos da espacio para respirar, y permiso para entrar en la música. Es desde el silencio que surge el sonido, la creación. Desde nuestro interior.Encontramos silencio antes, durante y después de la ...

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Dying is a Transition

Abstract: Understanding dying as transition may induce a radical reinterpretation of what patients need.

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Dignity and patient-centred care for people with palliative care needs in the acute hospital setting: A systematic review

Dignity and patient-centred care for people with palliative care needs in the acute hospital setting: A systematic review

Erfahrungen am Lebensende: Eine Umfrage bei Ärzten und Pflegenden eines Spitals für anthroposophisch erweiterte Medizin

Musicoterapia. En sintonía al final de la vida

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