Éc(h)opoétiques : chanter, écouter, éprouver les lieux

Abstract

À travers le chant, un auditeur Kaluli est suspendu dans les lieux. Il passe à côté et à travers eux, fait un grand tour intérieur dans le micro espace-temps intériorisé de l'écoute. » (Feld, 1996, traduit dans ce numéro) "Relaxing at the creek" : c'est par ce titre d'une grande simplicité qu'est introduite la voix d'Ulahi dans le disque Voices of the Rainforest de Steven Feld, portrait sonore d'une journée dans la vie des Kaluli de Papouasie-Nouvelle-Guinée (Feld, 1991). Ulahi chante au ruisseau et sa voix se superpose aux textures denses des sons de la forêt tropicale. Égrenant des noms de lieux, elle invite l'auditeur, tel un oiseau triste survolant la canopée, à un voyage le long des cours d'eau, s'arrêtant près des arbres solitaires et des jardins cultivés, soulignant la mélancolie qui émane des habitats désertés. Semblable au mouvement de l'eau qui entoure la chanteuse, cette composition est « comme une cascade dans [la] tête ». Des années 1970 au milieu des années 1990, l'anthropologue Steven Feld a consacré ses travaux à la langue et aux musiques des Kaluli. Son premier livre, Sound and Sentiment. Birds, Weeping, Poetics and Song in Kaluli Expression, publié en 1982, prend tout autant les allures d'un traité d'ornithologie que celles d'une recherche sur la musique. On y découvre l'importance des oiseaux,