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Cet article étudie comment des personnes ayant reçu le diagnostic de la maladie d’Alzheimer et situées à un stade léger ou modéré (N = 27, âgés entre 52 et 92 ans) font face à l’« épreuve » que constitue le fait de vivre avec cette maladie, à partir d’une approche compréhensive et en se fondant sur un ensemble d’entretiens semi-directifs réalisés avec elles. Ce questionnement général se trouve décliné autour de deux axes d’investigation étroitement liés : d’une part, l’étude de l’expérience de la maladie et, d’autre part, celle de l’expérience de la vie avec la maladie. L’article fait, tout d’abord, état d’un double étonnement face au matériau recueilli, le premier concernant la faible présence de la maladie dans les propos des enquêtés, le second renvoyant à la fréquence avec laquelle ils ont exprimé un certain bonheur de vivre et à l’importance des discours de relativisation de la maladie. Ces éléments témoignent du décalage entre le vécu des personnes et les représentations usuelles de la maladie. Dans un deuxième temps, il explore comment les personnes malades font face à la maladie, ce qui amène à distinguer deux postures idéal-typiques : faire sans la maladie, c’est-à-dire la vivre en extériorité ou, au contraire, faire avec elle, c’est-à-dire l’accepter comme partie intégrante de soi, cette deuxième posture se déclinant elle-même en trois modalités : faire avec les pertes constatées, faire contre et faire grâce à. Enfin, dans un troisième temps, il analyse les diverses manières de vivre avec la maladie en faisant l’hypothèse que ces expériences dépendent des contextes de vie dans lesquels elles prennent forme et en explorant plus particulièrement deux contextes : le contexte familial et le contexte d’ (in) activité.
Cet article étudie comment des personnes ayant reçu le diagnostic de la maladie d’Alzheimer et situées à un stade léger ou modéré (N = 27, âgés entre 52 et 92 ans) font face à l’« épreuve » que constitue le fait de vivre avec cette maladie, à partir d’une approche compréhensive et en se fondant sur un ensemble d’entretiens semi-directifs réalisés avec elles. Ce questionnement général se trouve décliné autour de deux axes d’investigation étroitement liés : d’une part, l’étude de l’expérience de la maladie et, d’autre part, celle de l’expérience de la vie avec la maladie. L’article fait, tout d’abord, état d’un double étonnement face au matériau recueilli, le premier concernant la faible présence de la maladie dans les propos des enquêtés, le second renvoyant à la fréquence avec laquelle ils ont exprimé un certain bonheur de vivre et à l’importance des discours de relativisation de la maladie. Ces éléments témoignent du décalage entre le vécu des personnes et les représentations usuelles de la maladie. Dans un deuxième temps, il explore comment les personnes malades font face à la maladie, ce qui amène à distinguer deux postures idéal-typiques : faire sans la maladie, c’est-à-dire la vivre en extériorité ou, au contraire, faire avec elle, c’est-à-dire l’accepter comme partie intégrante de soi, cette deuxième posture se déclinant elle-même en trois modalités : faire avec les pertes constatées, faire contre et faire grâce à. Enfin, dans un troisième temps, il analyse les diverses manières de vivre avec la maladie en faisant l’hypothèse que ces expériences dépendent des contextes de vie dans lesquels elles prennent forme et en explorant plus particulièrement deux contextes : le contexte familial et le contexte d’ (in) activité.
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