El panóptico de Bentham y la instrumentalización de los derechos humanos

Reyes, Pablo Beytía

doi:10.11144/javeriana.uph34-68.pbdh

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“…En ese sentido, el plano de la ética estará conformado por el principio de utilidad, el cual se puede ver expresado en normas que se dirigen a asentir o disentir las distintas acciones tanto individuales como gubernamentales según acreciente o disminuya el beneficio o placer para la mayoría, que en este caso se verá expresada como la felicidad (Beytia, 2017).…”

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“…Según Beytia (2017), para entender mejor el concepto de utilidad de Bentham, es preciso que se tome en consideración la propiedad que poseen determinados objetos para producir algún tipo de beneficio, ventaja, placer o para la precaución ante el dolor, daño o infelicidad. Cabe indicar también que este tipo de propiedad de los objetos no solo se constriñe al interés individual, sino también al de la comunidad.…”

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Los fundamentos para una concepción de justicia a partir de la lucha entre escuelas jurídicas

Vivanco Nuñez

2023

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Fundamentos para una concepción de justicia a través de la lucha entre escuelas jurídicas es un libro que explica la superación de la inconmensurabilidad entre diálogos jurídicos generados dentro un proceso judicial; inconmensurabilidad que promueve la doblegación inmediata de cualquier concepción de justicia que dispongan las partes procesales con la concepción de justicia del sistema judicial vigente, acto arbitrario que confirma a esta concepción como el único sistema verdadero, definitivo y superior, dignode ser seguido, aunque no haya sido debidamente fundamentado para ser motivode paradigma. Este acto arbitrario, primigeniamente, se resuelve con evocar el siguiente derecho: «Toda persona tiene derecho a elegir, a guiarse y a ser sometido bajo una determinada concepción de justicia coherente y consistente»; esto es, que el procesado, quien piensa, habla y actúa bajo una determinada concepción de justicia, sea juzgado de conformidad a un determinado sistema de administración de justicia coherentey consistente; acto que tiene la finalidad última de neutralizar la siguiente proposición: «Lo que es justo para mí, no lo será para mi opositor, y lo que es justo para mi opositor, no lo será para mí». Entonces, la arbitrariedad se elimina con la instauración de 29 fundamentos, los cuales darán lugar a una nueva concepción de justicia, la cual permitirá: a) Crear modelosconsistentes teóricamente para una administración de justicia desde una concepción en particular; b) Demarcar los roles entre los filósofos, epistemólogos y científicos del derecho; c) Declarar una predictibilidad en la emisión de las sentencias, la cual se traduce en seguridad jurídica; d) Determinar cuándo un sistema de administración de justicia, con una concepción de justiciaen particular, es consistente o inconsistente; e) Elaborar una meta-administración de justicia que permita la armonía entre los demás sistemas de justicia particulares, y f) Conocerlos errores y debilidades que tiene un sistema de justicia, en particular, a fin de seguirevolucionando dicho sistema. Para demostrar la consistencia de la teoría, el presente trabajo ha superado con éxito tanto la prueba de la concepción informática de Solomonoff como la teoría de la inconsistencia de Gödel, pues cumple con dos de las tres características de toda teoría(consistencia, completa y axiomatizable). Asimismo, se hizo uso del método aplicado a las ciencias sociales con el objetivo de verificar sus propiedades básicas, para, finalmente, explicar los aportes empíricos que ofrece esta investigación tanto para la realidad local como internacional.

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Los fundamentos para una concepción de justicia a partir de la lucha entre escuelas jurídicas

Vivanco Nuñez

2023

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“…Eduardo Germán Zurita Moreano Luis Morales La Paz María Gabriela González Bautista decisiones justas en el cumplimiento de los objetivos políticos (Beytía, 2017). Mediante los aportes a la economía que realizó Bentham se realizaron reformas sociales, cuidado de la salud pública, además de incidir por una distribución de la riqueza más equitativa.…”

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Dinámica De Los Ciclos De Negocios Reales en El Ecuador

2023

EDITORIAL

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Este documento se encuentra alineado a la investigación empírica que busca establecer un análisis de la dinámica de los ciclos de negocios reales en el Ecuador. Su contribución descansa en la amplitud del análisis y de la muestra, al aplicar distintas metodologías sobre una amplia base de datos, que va desde 1968 a 2017 con periodicidad anual y, del 2000 al 2018, con periodicidad trimestral. A partir de la revisión de distintas referencias bibliográficas y evidencias en cuanto a limitaciones de esta temática, se procedió a la utilización de la metodología Kydland y Prescott (1982) y la metodología de Baxter – King (1999), con la finalidad de separar el apartado cíclico de una serie temporal. Con base a sus resultados, se empleó un análisis histórico del ciclo económico del Ecuador y, posteriormente, se determinaron los hechos estilizados de las series: formación bruta de capital fijo, consumo final de los hogares, índice de la apertura comercial y salarios, y sus distintas correlaciones frente al ciclo del producto. En primer lugar, se identificó con el filtro de HP siete ciclos completos en el Ecuador durante 1968-2017 y diez ciclos completos con el filtro Baxter-King, en los cuales se encontró diferencias en cuando a las magnitudes, volatilidad y duración de cada ciclo. De esta manera se menciona que el filtro Hp es más simétrico y replica la estacionariedad de las series de forma más precisa que el filtro Baxter-King, ya que, la utilización de este último se dificulta en el momento de establecer retardos óptimos para su estimación. En cuanto a los resultados de los hechos estilizados se obtuvo que la inversión, consumo privado y apertura comercial como variables procíclicas y, el salario como una variable procíclica en el periodo global y contra cíclica en el periodo posterior a la dolarización.

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“…Así es como el conocimiento latinoamericanista, quiere su propia muerte, al trabajar para transfigurarse en su propia negación, o para disolverse en el panóptico" (55). Esta alusión al panóptico de Bentham (1979) y Foucault (2009 señala las posibilidades de influencia del poder estadounidense, que, ejercido de múltiples modos sobre América Latina, la ha convertido en una entidad posible de ser dominada a partir del control y la vigilancia constante -sobre todo política pero también discursiva-a la que esta ha sido sometida desde los años ochenta.…”

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Poslatinoamericanismo, posoccidentalismo y la literatura como lugar de resistencia: el caso de Recado confidencial a los chilenos de Elicura Chihuailaf

Sierra¹

2023

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En el libro Teorías sin disciplina, los teóricos Santiago Castro-Gómez, Alberto Moreiras y Walter Mignolo, cuestionan los discursos producidos sobre América Latina desde la academia estadounidense y latinoamericana, notablemente influida por la visión del país del norte. Postulan la necesidad de producir nuevos discursos vinculados con lo local y lo diverso en respuesta al impulso homogeneizador globalizante vigente en la actualidad. Aquí, presentamos un recuento de las reflexiones de estos teóricos y las ponemos en diálogo con la obra literaria del Elicura Chihuailaf titulada Recado confidencial a los chilenos. El objetivo de este artículo es evidenciar el carácter poscolonial y posoccidental de una obra literaria que es en sí misma un forma de resistencia y de oposición a esa homogenización discursiva de la identidad latinoamericana que, desde la occidentalización y la permanencia del pensamiento colonial, ha imperado por largo tiempo en los estudios latinoamericanistas.

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El panóptico de Bentham y la instrumentalización de los derechos humanos

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Los fundamentos para una concepción de justicia a partir de la lucha entre escuelas jurídicas

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