El silencio como llave: Nora Strejilevich y Mauricio Rosencof, lectores de PinieWald –Avatares rioplatenses de una tradición judía

Epistolaridad, literatura y variaciones de la memoria en Juan Gelman y Mauricio Rosencof (1956-2007)

“…En un artículo publicado por Perla Sneh (2018), al que nos referimos cuando analizamos la aparición de lo fotográfico en Las cartas que no llegaron, donde pone en contraste los textos 313 El subrayado es nuestro.…”

Geografías desordenadas

“…En este poema aparece un elemento nuevo dado por el sentimiento de persecución vinculado a su linaje y el desasosiego sobre el modo de abordar una herencia y un idioma. En cierto modo, Gelman resignifica la Shoah y la persecución a los judíos de Europa a partir de los crímenes de la última dictadura argentina.En un artículo de PerlaSneh (2018), al que hice referencia al explorar la aparición de lo fotográfico en Las cartas que no llegaron, que pone en contraste los textos Koshmar 367 Pesadilla (1987) de Pinie Wald, Una sola muerte numerosa (1997) de Nora Strejilevich y Las cartas que no llegaron (2000) de Mauricio Rosencof, se establece una relación entre la experiencia judía y su anclaje en otra lengua como portadora de una "escritura ilegible" que carga con las marcas del choque entre las tradiciones y la modernidad. Esto mismo sucede en el poema "Medidas", en el que si bien persiste un linaje que sigue al sujeto del poema "como366 El subrayado es mío.367 Koshmar fue publicado en ídish en 1929.…”