Empire by Michael Hardt and Antonio Negri

Introduction to special issue: Feminist manifestos and global constitutionalism

“…65 Michael Hardt and Antonio Negri declare manifestos 'obsolete'. 66 However, this ignores the upsurge of feminist publishing in the manifesto genre; some prominent examples include Chimamanda Ngozi Adichie's Dear Ijeawele, or A Feminist Manifesto in Fifteen Suggestions (2017), 67 Jessa Crispin's Why I am Not a Feminist: A Feminist Manifesto (2018) 68 and Cinzia Arruzza, Tithi Bhattacharya and Nancy Fraser's Feminism for the 99%: A Manifesto (2019). 69 For centuries, women have utilized manifestos to demand constitutional, societal, economic, legal and political change.…”

Movimiento estudiantil y heteronormatividad: divagaciones teóricas sobre la revuelta del 2011 desde los estudios queer

“…El acontecimiento es el momento de interrupción del régimen ordinario de la política y la producción del conocimiento que tiene características eminentemente constituyentes. Y que en caso del movimiento estudiantil emana de su capacidad de autoconstituirse y auto-organizarse cooperativamente como multitud, generando a partir de sus actos de rebelión y éxodo, un agenciamiento de enunciación colectiva que prefigura nuevas relaciones sociales y formas de vida; tiene como soporte material el encuentro afectivo y creativo entre cuerpos que se reúnen y potencian mutuamente, produciendo en torno a la asamblea, la consigna, la marcha, la toma o la barricada, nuevos regímenes de expresión lingüística y no-lingüística (Hardt y Negri, 2000).…”

»Welcome to Europe« - Die Grenzen des europäischen Migrationsrechts

“…Im linksliberal-alternativen Hegemonieprojekt verdichten sich die Taktiken und Strategien jener zivilgesellschaftlichen Kräfte, die nicht primär an ökonomischen Fragen im engeren Sinne ansetzen. In diesem Projekt verschmelzen die Strategien des politischen Liberalismus und der Neuen Linken: Zu seinen Akteur*innen zählen sowohl solche, die aus der dritten Welle der Frauenbewegung kommen und/oder sich für Antirassismus, Umweltschutz und die Rechte von Kindern, behinderten oder alten Menschen einsetzen, als auch postnationale urbane Hochgebildete und Personen aus etablierten bildungs-und linksbürgerlichen Schichten sowie schließlich die »immateriellen Arbeiter*innen« (Hardt/Negri 2000) des digitalen Zeitalters.…”

“…: 82, 88). Imperial ist sie insofern, (Hardt/Negri 2000), die im globalen Süden »unter hochgradig gesundheits-und umweltgefährdenden Bedingungen gewonnen werden«, oder auch der Umgang mit dem Müll der postfordistischen Produktion intensivieren diesen Verstrickungszusammenhang zwischen dem globalen Norden und Süden noch. Die »außerordentlich ressourcenintensiven« Kommunikationstechnologien verstärken die fossilistischen Konsummuster (Brand/Wissen 2011: 85).…”