„Ernsthafte Philosophie oder Kniefallvor dem Nichts?“

Abstract

Zusammenfassung: Der folgende Beitrag präsentiert Ergebnisse einer qualitativen Studie, welche sich der Rekonstruktion gegenwärtiger Rezeptionsprozesse bezüglich Lehren und Praktiken des tibetischen Buddhismus sowie seiner Vertreter und Vertreterinnen in der Schweizer Öffentlichkeit ab Mitte der 1990er Jahre widmete. Anhand der Untersuchung gesellschaftlicher Diskurse über den tibetischen Buddhismus wird auf der Grundlage einer diskurstheoretischen Forschungsperspektive die Frage nach der gesellschaftlichen Konstruktion, Repräsentation und (Re-)Produktion kulturell-religiöser Differenz thematisiert. Im 1 Der Titel dieses Artikels zitiert die Schlagzeile eines im Jahr 2005 in der Basler Zeitung erschienenen Medienartikels, siehe A. Hilmer, "Boom um Buddha. Buddhismus in Europaernsthafte Philosophie oder Kniefall vor dem Nichts?", in: Basler Zeitung, 5. 8. 2005, 7. Der vorliegende Beitrag entstand im Rahmen eines vom Schweizerischen Nationalfonds SNF geförderten Forschungsprojektes zur "Rezeption des tibetischen Buddhismus in öffentlichen Institutionen der Schweiz" am Institut für Religionswissenschaft der Universität Bern (Projektleitung: Prof. Dr. Karénina Kollmar-Paulenz). Die Studie bildete ein Teilprojekt des interdisziplinär angelegten Nationalen Forschungsprogramms NFP 58 ("Religionsgemeinschaften, Staat und Gesellschaft") des SNF, welches sich der Untersuchung des gegenwärtigen Wandels innerhalb der religiösen Landschaft der Schweiz in insgesamt 28 Teilprojekten widmete. Für die großzügige Förderung der Forschungsarbeit sei dem Schweizerischen Nationalfonds an dieser Stelle herzlich gedankt. Wie auch an späterer Stelle Erwähnung findet (siehe Anmerkungen 20 und 51), stütze ich mich in der Untersuchung gesellschaftlicher Diskussions-und Repräsentationsprozesse zum einen auf ein systematisch erstelltes Sample aus Medientexten zentraler Deutschschweizer Printmedien, zum anderen auf Interviews mit zentralen Akteuren öffentlicher Diskurse. Zusätzlich dazu wurden schriftliche Dokumente wichtiger Akteure berücksichtigt. Auf Grundlage der Ergebnisse des Forschungsprojektes entsteht derzeit eine Dissertationsschrift mit dem aktuellen Arbeitstitel "Vertraute Fremde. Die Rezeption Tibets und tibetischer kulturell-religiöser Traditionen als gesellschaftliche Repräsentation und (Re-)Produktion von Differenz im Spiegel eines soziokulturellen Selbstverständnisses". An einer ausführlichen Darstellung von Methoden der Datenerhebung und -analyse, methodologischer und theoretischer Verortung sowie einer detaillierten Analyse und Präsentation des zugrunde liegenden Quellenmaterials interessierte Leserinnen und Leser seien auf die ausführliche Veröffentlichung der Forschungsergebnisse im Rahmen der Dissertation verwiesen. Brought to you by | HEC Bibliotheque Maryriam ET J. Authenticated Download Date | 6/24/15 1:33 AMRahmen der öffentlichen Rezeption und medialen Repräsentation des tibetischen Buddhismus bildet sich dabei eine verstärkte (wenn auch implizite) Auseinandersetzung mit der eigenen Religiosität, mit Vorstellungen de...