Habitar la Memoria a Través de las Generaciones

Zaros, Agustina Adela

doi:10.15603/2176-1078/er.v30n3p1-17

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“…En ese sentido, las manifestaciones religiosas forman parte de nuestra interculturalidad. Además, la religión es una vía para la comprensión de la interrelación entre las prácticas cotidianas y una espiritualidad que se forma paulatinamente (Zaros 2016).…”

Section: Ejemplificaciónunclassified

Los Mecanismos Discursivos en Las Prédicas De Tres Pastores Evangélicos Latinoamericanos

et al. 2021

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Las asociaciones cristianas evangélicas emplean variados recursos con la intención de captar y mantener seguidores. Ello se logra por la manera convincente en que los líderes religiosos emiten mensajes que utilizan diversas estrategias discursivas dignas de reconocer, en función de comprender su estructura, proceso y dominio. Este artículo tuvo como objetivo identificar los mecanismos discursivos en el proceso comunicativo de tres pastores de iglesias evangélicas latinoamericanas, reconocidos por su popularidad en el mundo cristiano: Rodolfo González, Cash Luna y Guillermo Maldonado. Se empleó un enfoque cualitativo con diseño de investigación etnográfica y un análisis pragmático de los contenidos inmersos en las prédicas de los pastores mencionados. Los resultados muestran la presencia de una serie de recursos discursivos en sus sermones, como los pronombres o formas de tratamiento, la reiteración, los argumentos de autoridad, las citas de autoridad y la ejemplificación, como los más frecuentes.

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Section: Ejemplificaciónunclassified

Los Mecanismos Discursivos en Las Prédicas De Tres Pastores Evangélicos Latinoamericanos

et al. 2021

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“…Diversas investigaciones han destacado el rol de las familias en la difusión de las creencias, valores y prácticas religiosos (Fernández, 2018;Giménez Béliveau, 2016;Giménez Béliveau y Mosqueira, 2011;Mallimaci, 2013;Mosqueira, 2016;Puglisi, 2015) puesto que, desde la experiencia familiar cotidiana se reproducen modos de pertenecer a las tradiciones religiosas transmitidas durante la infancia y juventud (De Singly, 2004;Dias Duarte, 2006;Fernández, 2020;Zaros, 2016;Zaros et al, 2020).…”

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Vocaciones religiosas femeninas y comunidades en el catolicismo argentino contemporáneo

Fernández

Katz

2022

Rev. Temas Socio

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El artículo analiza trayectorias de religiosas insertas en comunidades católicas de Argentina en el siglo XXI. Indaga en sus historias antes de optar por la vida religiosa, sentidos sobre su vocación religiosa, dinámicas comunitarias y las dificultades que enfrentan. Los datos producidos surgen de entrevistas en profundidad realizadas a 15 religiosas y trabajo de campo en comunidades católicas entre 2013 y 2019.La opción de las mujeres por la vida religiosa parte de un “llamado de Dios” cimentado en su previa socialización católica y en las redes establecidas con especialistas religiosas/os durante su infancia y juventud, que les permitieron considerar la vida religiosa como proyecto y estilo de vida posible. Las religiosas ingresan a la comunidad luego de un discernimiento que confirma su vocación e inician carreras pastorales y profesionales según el carisma de la comunidad elegida. En las comunidades la vida religiosa es concebida como “vocación” donde todas las actividades están consagradas a Dios mediante una “ascesis activa” que posiciona a las religiosas como instrumentos divinos en el mundo. Las concepciones de las comunidades como “familia” permiten visibilizar el vínculo fraterno entre las religiosas, tejido y consolidado por el proyecto colectivo que comparten en un espacio de contención emocional, espiritual y material.

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Pastor, ¿usted en Qué Cree? Sociología De Los Procesos De Liderazgo E Institucionalización en Iglesias Evangélicas De Pequeña Y Mediana Escala

Mosqueira

Algranti

2019

Cul. Rel.

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Habitar la Memoria a Través de las Generaciones

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Los Mecanismos Discursivos en Las Prédicas De Tres Pastores Evangélicos Latinoamericanos

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