Horizontalidad, expresión y saberes compartidos enfoque psicosocial en procesos de acompañamiento a víctimas de violencia política en Colombia.

Abstract

RESUMEN:El siguiente artículo plantea una discusión profunda sobre los procesos de intervención psicosocial con víctimas de violencia política, a la luz de sus relatos de vida en un contexto de investigación sobre el papel de la memoria en la reconstrucción del tejido social. La categoría de lo psicosocial surgió como emergente de estos relatos de vida y grupos de discusión y posibilitó una mirada crítica a procesos de intervención que se realizan en Colombia, desde la voz y el testimonio de los y las participantes. Finalmente, recoge desde esta misma voz, la de la gente, propuestas y formas de acción que impliquen una revisión a los modelos individualistas, patologizantes, verticales, tecnócratas y burocráticos de la acción, para proponer acciones integrales y sistémicas de recuperación de la dignidad y transformación subjetiva desde la participación, diálogo de saberes, expresión lúdica y performativa, relaciones horizontales, apoyo mutuo y construcción de ciudadanía y subjetividad de derechos. PALABRAS CLAVE:Intervención psicosocial, enfoque psicosocial, víctimas de conflicto armado, memoria colectiva, apoyo mutuo. ABSTRACT:The following article presents a deep discussion about the processes of psychosocial intervention with victims of political violence, in the light of their life stories in a context of research on the role of memory in the reconstruction of the social fabric. The category of the psychosocial emerged as a result of these life stories and discussion groups and allowed a critical look at the intervention processes that take place in Colombia, from the voice and the testimony of the participants. Finally, it also collects proposals from this same voice, that of the people, and forms of action involving a revision to the individualistic, pathological, vertical, technocratic, and bureaucratic models of the action, to propose comprehensive and systemic actions for the recovery of dignity and the subjective transformation from participation, dialogue of knowledge, playful and performative expression, and horizontal relationships, mutual support and construction of citizenship and subjectivity of rights. KEY WORDS AND EXPRESSIONS:Psychosocial intervention, psycho-social approach, victims of armed conflict, collective memory, mutual support.

Vicisitudes de los proyectos institucionales de atención psicosocial a víctimas del conflicto armado colombiano

“…Y esto pasa por tener tiempo para el encuentro, para la escucha, para el acompañamiento, para estar. De acuerdo con Martin Beristain (1999,2010); Clancy & Hamber, 2008;Villa (2013Villa ( , 2014b y Bello & Millán (2005), este tipo de acciones puede presentar un mejor pronóstico de transformación, tanto desde la perspectiva de los profesionales involucrados en el proceso, como desde las comunidades, en tanto que se da un tiempo suficiente donde se posibilite el establecimiento de vínculos con las personas y las comunidades que permitan confianza para una acción de largo aliento.…”

Memory, Forgetfulness and Narration: Reminiscence to Recall Victims of the Armed Conflict in Colombia

“…(Insuasty Villa Gomez & Rodriguez, 2017). In this regard, technical knowledge, and posture of intervention agents, away from knowing communities take a leading role to the detriment of the role the voices of communities, which are silenced and outside the precepts methodologically guide psychosocial interventions (Villa Gomez, 2013).…”

Acción con daño: del asistencialismo a la construcción social de la víctima. Mirada a procesos de reparación e intervención psicosocial en Colombia

“…El Consorcio de Cooperación Suiza en Colombia (Cosude) introduce el tema entre 2003 y 2004 (Rodríguez, 2007); posteriormente, agencias de Naciones Unidas lo promueven entre ONG, relacionándolo con el enfoque psicosocial de la ayuda y la cooperación (Martín Beristain & Donà, 1997;Martín Beristain & Pérez, 2008). En efecto, es acogido y desarrollado con mayor profundidad por investigadores psicosociales, que cuestionan que las intervenciones psicológicas y médicas occidentales no alcanzan a comprender la complejidad de contextos sociohistóricos y culturales donde intervienen; por lo que construyen miradas patologizantes y medicalizadas de la experiencia de los sujetos, sin aportar a la transformación de su situación y profundizando el daño (Arévalo, 2010;Lykes, 2001;Pupavac, 2002Pupavac, , 2004Summerfield, 2002;Villa, 2013Villa, , 2014Villa, , 2016.…”

“…Los profesionales-expertos se ponen en un lugar de superioridad, gracias a su descontextualización y atrincheramiento en el saber técnico escindido del saber popular, desconociendo prácticas y saberes de la gente (Villa, 2013). De acuerdo con De Souza (2010), cuando las comunidades no son escuchadas ni su saber es incluido, se da una colonización de su experiencia, obedeciendo a marcos conceptuales como bastión de seguridad, pero ignorando su realidad:…”