“…En consideración con la discusión del pensamiento fronterizo y las epistemologías del sur, la conceptualización de Pluriverso y pulriversidad emerge para nombrar el argumento de que vivimos en un mundo que no es uno solo, sino muchos, haciendo eco de la cosmovisión zapatista que según Alborán (2020) -y no obstante su enfoque armado de liberación-"valida formas de conocer que alientan la reinvención de otros mundos" (Alborán, 2020, p. 77). Esta noción de Pluriverso, ha sido central en las actuales líneas de pensamiento crítico en diseño, particularmente a través del trabajo de Arturo Escobar (2016Escobar ( , 2017bEscobar ( , 2018b, especialmente en un momento donde las prácticas de diseño social, se consideran en una encrucijada crucial (Leitão y Noel, 2022;Akama et al, 2019;Calderón, 2014;Janzer y Weinstein;2014). Diseños para el Pluriverso puede considerarse una constelación de prácticas críticas de diseño en la que diversas voces, procedentes del Sur y del Norte, han trabajado con determinación para reimaginar el diseño de otro modo (Abdulla, 2017;Calderón y Huybrechts, 2020).…”