1996
DOI: 10.2307/2544201
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:Origini dello stato: Processi di formazione statale in Italia fra medioevo ed et ag moderna

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“…4 El cortesano representaba unos saberes de corte que, a través de estos textos, se proyectarían codificados al resto de Europa informando una cultura cortesana (Mozzarelli & Olmi 1983;Fantoni 1994). Con todo, el cambio de sistema organizativo, a pesar de su carácter más o menos homogéneo y sus múltiples paralelismos, como apuntó Dean (1994) en su crítica, acogida por Fantoni (1994), a la que llamó una aproximación «estructuralista» al fenómeno, tuvo también un desarrollo desigual. Las varias trayectorias políticas, culturales y realidades socioeconómicas de los distintos Estados añadirían matices también distintos a sus varias plasmaciones en Europa, también en lo relativo a la transición del arquetipo caballeresco al paradigma cortesano (Álvarez-Ossorio 2000).…”
Section: Introductionunclassified
“…4 El cortesano representaba unos saberes de corte que, a través de estos textos, se proyectarían codificados al resto de Europa informando una cultura cortesana (Mozzarelli & Olmi 1983;Fantoni 1994). Con todo, el cambio de sistema organizativo, a pesar de su carácter más o menos homogéneo y sus múltiples paralelismos, como apuntó Dean (1994) en su crítica, acogida por Fantoni (1994), a la que llamó una aproximación «estructuralista» al fenómeno, tuvo también un desarrollo desigual. Las varias trayectorias políticas, culturales y realidades socioeconómicas de los distintos Estados añadirían matices también distintos a sus varias plasmaciones en Europa, también en lo relativo a la transición del arquetipo caballeresco al paradigma cortesano (Álvarez-Ossorio 2000).…”
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