Queer provocations! Exploring queerly informed disruptive pedagogies within feminist community-higher-education landscapes

Creación musical colectiva: análisis de prácticas pedagógicas disruptivas en Educación Superior

“…No obstante, en los últimos años varios autores han presentado nuevos planteamientos más creativos que toman algunos elementos de la disrupción pensada desde lo tecnológico en espacios de Educación Superior (Anderson y McGreal, 2012;Hutchings & Quinney, 2015;Al-Zahrani, 2015), pero que transcienden esta concepción para poner el foco en la importancia de los procesos de creación compartida, entendiendo la creatividad como la posible nueva disrupción del siglo XXI. Al revisar la literatura observamos un desplazamiento a posiciones más ligadas a cambios culturales que consideran la disrupción como un desafío de lo establecido, como procesos contrahegemónicos y de un cierto hartazgo para con lo tecnológico (San Pedro, 2018;Quilty, 2017). De un modo similar, Hesse-Biber y Leavy (2006) redefinieron la disrupción educativa como el hecho de irrumpir y romper con las formas tradicionales de saber y conocer para crear nuevos y valiosos significados; y otros como Adams, Bell y Griffin (2007) la conceptualizan como jugar un rol principal en el desarrollo de un tipo de pensamiento crítico y una perspectiva ética inclusiva que apoye el respeto por la diferencia.…”

Improbable frequency? Advocating queer–feminist pedagogic alliances within Irish and European higher education contexts

“…Conscious of the need to reflect the broad constituency represented by the LGBTQ 'community', the naming, location and philosophic underpinning of the first Lesbian Studies and Queer Culture programme took on a central significance. I have dealt with these issues at length elsewhere (Quilty, 2013b) and so limit comment here to the inevitable tensions associated with our deliberate juxtapositioning of the identity category 'lesbian' and the anti-identitarian 'queer' within the programme title. Given that queer theory set out to interrogate, destabilise and challenge the proliferation of identity politics and identity categories which 'have the potential to box us into tighter and tighter spaces, to open us up to closer and more precise scrutiny, to render some bodies and selves possible and others impossible' (Youdell, 2006: 28-29), the tension associated with such juxtapositioning is clear.…”

Teorías y prácticas educativas contrahegemónicas. Sobre la pedagogía disruptiva

“…De acuerdo con este autor, el término innovación disruptiva habría que considerarlo en relación con prácticas educativas que usan la tecnología, abiertas a otros marcos de referencia que consideran nuevas necesidades, usos y valores con carácter permanente y con visión prospectiva, que se anticipan a realidades, situaciones y problemas socio educativos que suponen un desafío al modelo de educación hegemónica y una ruptura con modelos y prácticas educativas tradicionales (Christensen, 1997;Christensen et al, 2006). En este sentido, hablar de innovación disruptiva es cuestionar el paradigma tradicional y considerar lo disruptivo como un proceso (McDonald et al, 2017) que tiene carácter transformador y no sancionador (Christensen et al, 2008;Christensen 1997) y que se desarrolla a nivel individual, colectivo, comunitario e institucional (Quilty, 2017). Este modo de considerar lo disruptivo implica utilizar otras lógicas contrahegemónicas, pues la innovación disruptiva tiene el propósito de considerar a otras personas, colectivos y necesidades a las que no se les suele dar respuesta desde el ámbito educativo.…”