2004
DOI: 10.1007/s12138-004-0001-0
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Interpretazioni stoiche ed epicuree in servio e la tradizione dell’esegesi filosofica del mito e dei poeti a Roma (Cornuto, Seneca, Filodemo), I

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“…Ciertamente no se trata de ubicar a la alegoría en el campo literario como perspectiva única, ya que ella se encuentra inmersa en la profundidad de la vida de la cultura y experimenta los cambios y transformaciones que son propias de la historia (Lamberton 1986). Con el afianzamiento de la interpretación de cuño neoplatónico, especialmente con Macrobio (Setaioli 2004), la frontera entre filosofía y literatura comienza a esfumarse, encaminando su esfuerzo exegético al núcleo mítico, como ya aparecía con claridad en el propio Platón (Tim. 22 c-d; Phaed.…”
Section: A) Entre Símbolo Y Alegoríaunclassified
“…Ciertamente no se trata de ubicar a la alegoría en el campo literario como perspectiva única, ya que ella se encuentra inmersa en la profundidad de la vida de la cultura y experimenta los cambios y transformaciones que son propias de la historia (Lamberton 1986). Con el afianzamiento de la interpretación de cuño neoplatónico, especialmente con Macrobio (Setaioli 2004), la frontera entre filosofía y literatura comienza a esfumarse, encaminando su esfuerzo exegético al núcleo mítico, como ya aparecía con claridad en el propio Platón (Tim. 22 c-d; Phaed.…”
Section: A) Entre Símbolo Y Alegoríaunclassified