'La casa de papel', 'Rita' y 'Merlí': entre nuevas narrativas y viejos patriarcados

Abstract

Netflix ha venido desafiando, en cierta forma, algunos de los roles tradicionales que ocupan las mujeres en los medios de comunicación. Ha incorporado series que han buscado desestabilizar los estereotipos sexistas clásicos para proponer nuevos protagonismos, otras miradas y diversas posibilidades de ser heroínas. En este artículo trabajamos con tres series que presentan nuevas perspectivas narrativas para mujeres y que centralizan gran parte del argumento en ellas: Rita, La Casa de Papel y Merlí. Se trata de tres historias creadas por fuera de las producciones imperialistas e, incluso, del idioma inglés. A partir de un Análisis Crítico del Discurso pautado por la metodología feminista, analizamos las construcciones de mujeres que se presentan en estas ficciones, así como los estereotipos sexistas que se ponen en juego, se desafían y se formulan en el marco de estos tres programas. Desde el análisis de contenido mediático, nos centramos en las representaciones sociales de género que se producen y se concretan en la nueva apuesta de la industria cultural.
 A pesar de que estas series parecen atender a nuevas demandas de la sociedad, incorporando personajes y narrativas que apelan a la diversidad y a la contestación, es posible sugerir que ese movimiento se dirige más a atraer nichos de mercado en la industria del entretenimiento que a proponer una crítica social más amplia y profunda.

Género y ficción televisiva: ¿Nuevas feminidades y masculinidades en la serie mexicana Club de Cuervos?

“…En la actualidad, los estudios de representación social de las mujeres y de los hombres en medios de comunicación son frecuentes (por ejemplo, Bonavitta & de Garay, 2019;Caballero-Gálvez & Herrero-Jiménez, 2017;Hidalgo-Marí, 2017;Galán, 2006;Fonseca, 2017;Menéndez & Zurian, 2014;Pérez, 2017, Mateos-Pérez & Ochoa, 2016, 2021Ortega-Lorenzo & Simelio, 2012;Simelio, 2010). En la mayoría de estos trabajos se sostiene que en los medios de comunicación se muestran y reproducen contenidos androcéntricos y patriarcales.…”

“…Asimismo, a partir de una profunda y exhaustiva revisión de trabajos acerca de ficción televisada, Menéndez y Zurian (2014) señalan que es común encontrar que las mujeres aparecen menos número de veces que los hombres, así como la presentación de estereotipos de género sin una perspectiva crítica. Por ejemplo, a las mujeres se les representa desde figuras y roles pasivos y como objetos de deseo o atención de otros, mientras que a los hombres se les presenta como poderosos y activos (Bonavitta & de Garay, 2019;Fonseca, 2017). También es frecuente ver que las mujeres ocupen roles con posiciones subordinadas o bien arquetipos y estereotipos que las dibujan desde aspectos negativos (Pérez, 2017), escenas y tramas que las cosifican, las sexualizan y exaltan la belleza o los valores de abnegación (Menéndez & Zurian, 2014).…”

La construcción de identidades de género en la ficción audiovisual y sus implicaciones educativas

“…En la actualidad, como resultado de las crecientes investigaciones desarrolladas desde la perspectiva de género en torno a una diversidad de productos audiovisuales -cine de animación, series, teen series, literatura infantil y juvenil audiovisual, etc.-se han podido identificar una serie de avances y de resistencias al cambio. Así, de una parte, se observa que algunos personajes femeninos representados en las ficciones audiovisuales son mujeres que se alejan de los convencionales estereotipos de belleza, de diferentes edades, trabajadoras, independientes, seguras e inteligentes, centradas en sus aspiraciones profesionales y exitosas en este terreno, además de sexualmente liberadas (Bonavitta y De Garay, 2019;Gutiérrez Martínez, 2019).…”

“…No obstante, de otra parte, este aire de renovación coexiste con algunas resistencias, como el mantenimiento de la figura de la femme fatal, del modelo de mujer dedicada al cuidado, con mayor dependencia emocional y necesidad de compañía que el hombre, al que idealiza y que continúa más sometida a los mandatos de belleza que este (Bonavitta y De Garay, 2019;Gavilán, Martínez y Ayestarán, 2019;Gutiérrez Martínez, 2019).…”

“…Además, se ha observado que, en ocasiones, aquellas mujeres que rompen arquetipos en las ficciones audiovisuales experimentan una soledad que no es mostrada como escogida y disfrutable, sino como vacía y triste, así como también cierta masculinización de los personajes femeninos con éxito profesional, que se hace corresponder con una suerte de "fracaso" en la vida de pareja (Bonavitta y De Garay, 2019).…”