La interpretación como tema de ficción en los relatos de Julio Cortázar

Abstract

La complejidad, diversidad y ambigüedad de los relatos de Julio Cortázar han suscitado numerosos problemas interpretativos entre quienes se han acercado a ellos con una intención crítica. La variedad de lecturas realizadas a propósito de su obra narrativa breve es realmente impresionante, hasta el punto de que dichos relatos constituyen un campo de prueba de los principios teóricos que sustentan las diferentes corrientes interpretativas 1 . Ahora bien, a este interés de la crítica por la obra cortazariana se debe añadir el del propio autor por las cuestiones interpretativas; en efecto, Cortázar, quizá consciente de las dificultades de sus textos, discute con diversos intérpretes algunas de sus lecturas -véanse, por ejemplo, su respuesta a Julio Cortázar o la crítica de la razón pragmática de Juan Carlos Curuchet, en Cortázar (1973), o «Noticias de los Funes», en Último PATRICIO GOYALDE PALACIOS 126 © UNED. SIGNA. N.º 13 -20042 Según sus declaraciones, Cortázar había escuchado discos de Parker en Argentina, pero el punto de arranque de su relato fue la lectura de un artículo de la revista Jazz Hot, en el que se hacía una semblanza biográfica de la figura de Charlie Parker tras su muerte. Cortázar alteró el nombre, si bien dedicó el relato a la memoria del saxofonista, y tomó del artículo algunas de las anécdotas reales, ubicándolas en París en lugar de Nueva York (González Bermejo, 1978: 107). Además en el texto se citan a varios críticos y productores, que son figuras reales y no de ficción como Bruno: Charles Delaunay, Hugues Panassié, André Hodeir, Leonard Feather y Boris Vian. Cortázar establece un nexo con la realidad jazzística del momento de escritura del relato, al mencionar la polémica que rodeó a la música de Parker, especialmente en Francia donde suscitó enconados debates.