La prise de parole comme processus de subjectivation politique

Subjetividad política y expresión pública digital entre actores de la sociedad civil en Guanajuato

“…En esta tensión entre lo colectivo y lo individual, se dan procesos de subjetivación o construcción de uno mismo como sujeto, que son de naturaleza permanente y abren la puerta para asumirse como actores con capacidad de actuar (Pleyers, 2018;Tarragoni, 2014;Wieviorka, 2012). En esta línea, los movimientos sociales pueden leerse como expresión de nuevas formas de subjetivación (Ganter, Zarzuri, Henríquez, & Goecke, 2022;.…”

“…Si bien los tres ejes vinculan al sujeto con la vida pública, el tercero lo hace de modo más evidente. En un sentido comunicacional, lo público se relaciona con los modos de participación en la esfera pública, por medio de la toma de la palabra o expresión pública (Arsène, 2009;Badouard, Mabi & Monnoyer-Smith, 2016;Cárdenas, 2012;Flores-Márquez, 2019;Granjon, 2014;Gurza, 2000;Motta, 2014;Schudson, 2012;Tarragoni, 2014). Esta toma de la palabra pública se entiende como una acción simbólica, que implica la capacidad de los sujetos para acceder a recursos de simbolización y representación, pero también como una acción política de disputa por el sentido del mundo (Cardon & Granjon, 2010;Escobar, 2009).…”

“…Algunos estudios previos se han enfocado en los elementos biográficos que detonan la participación (Alam et al, 2019;Basner et al, 2018;Fillieule & Neveu, 2019;Khazraee y Novak, 2018;Flores-Márquez, 2019;Nolas, Varvantakis y Aruldoss, 2016;Schubring et al, 2019;Talpin, 2013). Otros se han enfocado en la subjetividad política en relación con acontecimientos o procesos particulares, lo que implica reconocer la presencia de prácticas políticas más allá de los espacios institucionales e identificar otros espacios de experiencia política, como el arte, la vida cotidiana, la propia biografía (Arfuch, 2016;Díaz, 2014;Flammand, 2021;Leeb, 2017;Navarro, 2016;Paschel, 2016;Tarragoni, 2014).…”

‘Nothing will ever be the same again’. Personal commitment and political subjectivation in the 20 February Movement in Morocco

“…The contributions of this long tradition in political philosophy emphasise the necessity of considering the individual (and his/her personal transformations) as a fundamental player in the dynamics of political change (Tarragoni 2014). On the one hand, we take inspiration from them to postulate that political action is possibly the result of a reasoning in which the subject is constituted through a process or cognitive and affective reformulation.…”