La vocation de Jean-Jacques : quelques remarques sur la sécularisation d’un concept chrétien

Abstract

Expérience autrefois typiquement religieuse, la vocation devient, à l’âge romantique un fait profane. Jean-Jacques Rousseau est un acteur décisif de cette translation. À travers ses écrits tant philosophiques que romanesques, il met en scène une vocation strictement humaine, un appel de l’homme vers la société ou vers lui-même. Pour cela, il explore tous les aspects de la vocation chrétienne : le saisissement esthétique, le témoignage d’une vérité, la création d’un nouveau lien social. L’exemple de Rousseau illustre l’ambivalence du processus de sécularisation : le transfert de concepts religieux vers un monde profane participe de leur universalisation ; mais, dans le cas présent, ce transfert s’accomplit dans la proposition d’un monde finalement privé de dieu, ce qui représente assurément une rupture par rapport au projet chrétien.