Le statut de la doctrine marxiste-léniniste en société communiste

Abstract

Le problèmeLes travaux consacrés au destin du marxisme-léninisme en pays communiste sont légion. Pourtant, peu de spécialistes occidentaux se sont demandés comment il se fait que les régimes communistes ont conservé à cette idéologie le statut de doctrine officielle, sinon jusqu'à la fin de leur existence, du moins jusqu'à l'apogée de la perestroïka (Hollander, 1992) 1 . On ne connaît pas davantage les considérations qui ont conduit les dirigeants communistes de l'époque du « socialisme réalisé » à pérenniser le fonctionnement de l'énorme appareil de diffusion et d'encadrement idéologique mis en place à l'ère stalinienne.Il est étonnant que cette question ait retenu si peu l'attention car, peu importe que l'on considère la gouverne communiste comme étant ou non de nature idéocratique, cette diffusion massive de la doctrine marxiste-léniniste ne va pas de soi. Il est, après tout, fréquent que des régimes, à l'origine mis en place pour réaliser un « projet de société » radical, délaissent progressivement le corpus doctrinal dont ils se réclamaient autrefois sans pour autant chercher à renier leurs origines. De même, s'il est justifié de penser que les régimes autoritaires sont, presque par définition, hostiles au pluralisme des idées (tout en étant généralement convaincus de la nécessité de déployer un important effort de légitimation), il n'est pas dit qu'ils chercheront tous à paraître, sur le plan du discours, aussi conséquents par rapport à leurs origines que ne l 'étaient HERMÈS 17-18, 1995 335