Lenguajes del poder. La música reggaetón y su influencia en el estilo de vida de los estudiantes

Abstract

Lenguajes del poder. la música reggaetón y su influencia en el estilo de vida de los estudiantes 1 yesid PenAGos roJAs 2 ConsiderACión 3 ResumenEstamos ante un tema de gran actualidad, trascendencia y complejidad para la vida de los adolescentes, que provoca no pocos debates y desacuerdos, para el presente ejercicio investigativo adopta el rostro de reto y tarea, al buscar comprender y reflexionar de qué manera influye la música reggaetón en el estilo de vida, en las decisiones que toman los estudiantes, identificar los aportes que hace a sus procesos formativos y cómo influye en las relaciones familiares de nueve adolescentes que cursan sus estudios en la Institución Educativa Cachaya del municipio de Gigante en el Huila. Este género musical pasa a escena como lenguaje sutil y potente del poder en la actualidad, partiendo de la premisa que hacer el análisis del discurso del adolescente como objeto de estudio requiere ser abordado desde la percepción del adolescente del fenómeno cultural en que se ha venido convirtiendo el reggaetón y buscar su integración entre texto más contexto, en sus niveles cognitivo, semántico, pragmático y cultural para desentrañar su función, sus alcances y sus significados implícitos y manifiestos, en su poder y capacidad de transformar las normas sociales que regulan el comportamiento de los adolescentes e incluso a ellos mismos en sus estilos de vida y relaciones. Para Foucault (2004, 22) el poder circula, "el poder no se aplica a los individuos sino que transita a través de los individuos". El poder se construye a través de las prácticas, los mecanismos y los dispositivos engendrados en la sociedad, los mecanismos de poder tienen un trayecto, una técnica, una táctica, una producción, un funcionamiento de los discursos, son sólidos y cuentan como en el caso de la música reggaetón con una tecnología especifica que se extiende cada vez más en posible forma de dominación en el entramado de las instituciones modernas y contemporáneas, permeando con su lenguaje de poder la familia, la escuela, el colegio y su grupo de pares, convirtiéndose posiblemente en instrumento efectivo de formación e influencia en los adolescentes.

El niño en el escenario social:

“…En ese particular, esta tendencia musical no es apropiada para la edad infantil y por lo tanto no aporta modelos positivos de conducta a los niños al mostrar una imagen sexualizada y discriminatoria de la mujer a través de vocablos y una lírica degradante y vulgar y agresiva; así como una fuerte agresividad para describir la relación hombre-mujer, de ambas partes (Urdaneta, 2010;Penagos, 2012;García, 2016).…”

Relaciones de género en el discurso del reggaetón entre adolescentes

“…Desde esta perspectiva, los estudios sobre reggaetón y juventud se han centrado en investigar los supuestos efectos negativos que el escuchar este tipo de música pudiera generar en la población joven, especialmente entre los adolescentes. En este sentido, numerosos estudios académicos afirman que el reggaetón intensifica expresiones sexistas y la cultura machista en la sociedad, siendo una herramienta para generar valores y conductas "inmorales"; algo que induce al sexo sin responsabilidad, con potenciales efectos negativos en la salud sexual y afectiva (Penagos-Rojas y González- González, 2012;Ramírez-Noreña, 2012). A su vez, este estilo musical parece potenciar la imagen de hombre hipersexualizado, heterosexual, promiscuo y despilfarrador (Carba-llo-Villagra, 2006).…”

Goce sin límites: manifestaciones misóginas en canciones de reggaetón

“…El adolescente orientado por este tipo de discurso musical puede crear su propia ética y moral, de modo subjetivo a su acomodo y gusto. Esto no solo apoya la idea de que el reggaetón incita al goce sin límites, también sugiere que, además de ser un reflejo de la sociedad, el reggaetón es capaz de impactar en ella (22,9). Un análisis lingüístico realizado por Urdaneta indicó que los temas más recurrentes en las canciones de reggaetón son las relaciones bruscas, la zoofilia y el sadomasoquismo.…”

“…Díaz menciona que el discurso del reggaetón promueve conductas sexistas y la cosificación de la mujer; el consumo de este género está relacionado con el alcohol, la hipersexualidad y los medios de comunicación. Asimismo, Penagos escribe que el contenido que comparten estas canciones promueve la pérdida de los valores morales y personales, la trasgresión de códigos sociales, incitan al sexo y convierten a la mujer en un instrumento sexual (24,22). Históricamente ha existido un predominio masculino en el escenario musical latinoamericano, lugar donde, por cierto, la cultura patriarcal se encuentra fuertemente presente.…”