Menstrual time: The sociocognitive mapping of “the menstrual cycle”

Foster, Johanna E.

doi:10.1007/bf02408391

Cited by 7 publications

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“…(Zerubavel 1992:70) Zerubavel highlights that we share with likeminded others a common vision of how things in the world are either similar or dissimilar, and establish that certain thing should be kept apart (or brought together) based on this perception. This then, is a -mental cartography‖ of our fundamental social categories, which is indispensable for understanding the underlying structure of the world (Foster 1996, Zerubavel 1996. Mental cartography can also pertain to how we perceive some things but completely miss out on other things in our environment.…”

Section: Theoretical Basis For Maps and Mapping: Cognition And Culturementioning

confidence: 99%

Book Review of Crossing Boundaries, Redefining Faith: Interdisciplinary Perspectives on the Emerging Church Movement

Francis

2019

SHERM

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The Emerging Church Movement (ECM) has attracted a surprising amount of scholarly attention for a phenomenon notoriously resistant to definition and whose impact and size have been challenging to quantify. This edited volume, Crossing Boundaries, Redefining Faith: Interdisciplinary Perspectives on the Emerging Church Movement, seeks to be a touchstone of the best scholarship about the ECM to date. Across ten chapters with thirteen contributors, the volume succeeds, although it is not without its flaws. Most notably, the relatively small universe of congregations upon which the work in this volume—and broader ECM scholarship—is based raises the question of how to quantify the impact and significance of the movement, something this volume leaves unresolved. Nonetheless, there is little doubt that Crossing Boundaries, Redefining Faith—as a single volume—is the best assemblage of scholarship about the ECM thus far. This book makes obvious sense as a core text for any college or seminary course.

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Section: Theoretical Basis For Maps and Mapping: Cognition And Culturementioning

confidence: 99%

Book Review of Crossing Boundaries, Redefining Faith: Interdisciplinary Perspectives on the Emerging Church Movement

Francis

2019

SHERM

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“…Serían estos aportes teóricos, por tanto, los responsables de producir una apertura al tema desde las definiciones puramente biológicas, propias de la época, hacia la idea de una concreta construcción sociocultural del proceso menstrual (cf. Alarcón 2005;Bobel 2010Bobel [1963; Buckley y Gottlieb 1988;Foster 1996;Gómez 2002;Lamas 1999;Rostworowski 2003;Steward y Strathern 2002; entre otros).…”

Section: Los Estudios Antropológicos De La Menstruación: Pasado Y Preunclassified

Significados Y Prácticas Culturales De La Menstruación en Mujeres Aymara Del Norte De Chile: Un Aporte Desde El Género a Los Estudios Antropológicos De La Sangre Menstrual

Santibáñez¹,

Gutiérrez²

2016

Chungará (Arica)

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Este artículo busca aportar a un mayor conocimiento respecto de los significados que las distintas sociedades le dan a la sangre menstrual. Para dar cuenta de lo anterior, se realiza un recorrido histórico acerca de los estudios antropológicos que han profundizado respecto de esta temática y se presentan resultados de investigación que describen y explican las prácticas y significaciones culturales de la menstruación desde una perspectiva de género en tres generaciones de mujeres aymaras del norte de Chile, ahondando en las prohibiciones, creencias, tradiciones orales y tabúes sexuales propios de esta cultura.Palabras claves: mujeres, género, menstruación, cuerpo, Aymara. El ciclo menstrual constituye una parte importante de la cotidianidad universal de las mujeres. Los conocimientos respecto de la menstruación, generalmente se relacionan con los significados del desarrollo biológico y cambios psicológicos del cuerpo femenino. Sin embargo, existen diversas formas culturales de construir los saberes que encauzan dicho fenómeno. De esta manera, la variabilidad cultural da cuenta del alcance que posee la menstruación, la significación que se le atribuye y el manejo corporal que mensualmente se tiene con el sangrado menstrual.La disciplina antropológica, desde mediados del siglo XX, ha buscado profundizar en las representaciones y significados que se inscriben en la sangre menstrual, según cada entorno social en particular. Con ello, se ha demostrado la existencia de actitudes positivas y negativas asignadas a las significaciones menstruales determinadas por las diversas ideologías, religiones, cosmovisiones, etc. Desde estos paradigmas, se han efectuado estudios que han visibilizado la postura positiva de la sangre menstrual, recalcando las creencias mágico-religiosas y su asociación a la luna y al ciclo agrícola. Por otro lado, se han presentado investigaciones que distinguen los tabúes negativos acerca de las representaciones y las prácticas de la menstruación, subrayando la opresión y la marginación del cuerpo femenino, así como también los símbolos culturales asignados a la toxicidad y peligrosidad de la sangre menstrual que se puede transmitir tanto a la comunidad como a las personas que son parte de ella. Los estudios que se realizan hoy permiten observar la transversalidad de la menstruación como una construcción sociocultural que posee símbolos, representaciones y prácticas que, mediante la articulación de los tabúes, los

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“…For a discussion of time periodization, see Zerubavel (2003: 82-100). See Isaacson (1996) on different constructions of time in debates over fetuses, infants, and 'fetus-infants ' and Foster (1996) on the construction and mapping of menstrual time. 10 For a discussion of social markedness and social unmarkedness, see Brekhus (1996Brekhus ( , 1998; Mullaney (2006); Waugh (1982).…”

Section: Notesmentioning

confidence: 99%

The Rutgers School

Brekhus

2007

European Journal of Social Theory

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In this article, the Zerubavelian culturalist cognitive paradigm which comprises an emerging Rutgers School of Sociology is presented. This perspective employs a comparative cognitive pluralist approach to the study of cognition and takes as its central premise that the mind is social. The key roots of the perspective in Simmelian classical sociology and in the twentieth-century sociology of knowledge approaches of Fleck, Mannheim, Berger and Luckmann and others are outlined. The key concepts and parameters of the field and its concern with perception, attention, classification, meaning-making, memory, time and identity are discussed. Finally, its methodological approach is outlined and it is suggested that the Zerubavelian perspective provides a unique analytic literacy that cuts across the various subfields of contemporary sociology.

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Menstrual time: The sociocognitive mapping of “the menstrual cycle”

Cited by 7 publications

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Book Review of Crossing Boundaries, Redefining Faith: Interdisciplinary Perspectives on the Emerging Church Movement

Book Review of Crossing Boundaries, Redefining Faith: Interdisciplinary Perspectives on the Emerging Church Movement

Significados Y Prácticas Culturales De La Menstruación en Mujeres Aymara Del Norte De Chile: Un Aporte Desde El Género a Los Estudios Antropológicos De La Sangre Menstrual

The Rutgers School

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