O Conhecimento E O Sentido De Realidade No Pensamento De Sándor Ferenczi

Abstract

Fátima Caropreso 2 , Orcid: http://orcid.org/0000- 0002-8197-1479 RESUMO. Nas últimas décadas, a obra do psicanalista húngaro, Sándor Ferenczi, tem sido redescoberta e a importância de suas ideias vem sendo reconhecida. No entanto, o autor é lembrado, sobretudo, por suas inovações técnicas e suas reflexões sobre o trauma, embora sua obra comporte muitas contribuições diversas. Pode-se encontrar, em seus escritos, uma sofisticada teoria epistemológica e metapsicológica, ainda pouco estudada e reconhecida. Trata-se de uma teoria que vai além da de Freud e permite um aprofundamento da compreensão dos processos psíquicos e da própria possibilidade do conhecimento. Esse artigo tem como objetivo analisar e discutir as hipóteses de Ferenczi sobre o desenvolvimento do sentido de realidade, elaboradas em 'O desenvolvimento do sentido de realidade e seus estágios', de 1913, e 'O problema da afirmação do desprazer', de 1926. Procura-se demonstrar como ele desenvolve as hipóteses freudianas sobre a transição do princípio do prazer para o princípio de realidade e argumenta, de maneira original, que a autodestruição é condição para o conhecimento, enriquecendo as concepções metapsicológicas e a compreensão dos processos psíquicos fundamentais.Palavras-chave: Sándor Ferenczi; teoria psicanalítica; metapsicologia. CONOCIMIENTO Y SENTIDO DE REALIDAD EN EL PENSAMIENTO DE SÁNDOR FERENCZIRESUMEN. En las últimas décadas, la obra del psicoanalista húngaro Sándor Ferenczi ha sido redescubierta y la importancia de sus ideas ha sido reconocida. Sin embargo, el autor es recordado, sobre todo, por sus innovaciones técnicas y sus reflexiones sobre el trauma, aunque su obra conlleva muchas otras contribuciones diversas. Se puede encontrar, en sus escritos, una sofisticada teoría epistemológica y metapsicológica, todavía poco estudiada y reconocida. Se trata de una teoría que va más allá de la de Freud y permite una profundización de la comprensión de los procesos psíquicos y de la propia posibilidad del conocimiento. En este artículo se tiene como objetivo analizar y discutir las hipótesis de Ferenczi sobre el desarrollo del sentido de realidad, elaboradas en 'O desenvolvimento do sentido de realidade e seus estágios', de 1913, y 'O problema da afirmação do desprazer', de 1926. Se busca demostrar cómo él desarrolla las hipótesis freudianas sobre la transición del principio del placer hacia el principio de realidad y argumenta de manera original que la autodestrucción es condición para el conocimiento, enriqueciendo las concepciones metapsicológicas y también la comprensión de los procesos psíquicos fundamentales.

eu e o mundo

“…Desde a década de 1990, o interesse pela obra de Ferenczi aumentou, assim como o número de publicações sobre seu pensamento (Honda, 2018). Suas contribuições clínicas e técnicas, contudo, têm sido retomadas com mais frequência do que aquelas teóricas, epistemológicas e metapsicológicas (Câmara & Herzog, 2014;Caropreso, 2019), uma lacuna ainda a ser preenchida no resgate e no estudo da totalidade da obra desse autor.…”

A transição do princípio do prazer ao de realidade segundo Ferenczi e Spielrein

“…Ferenczi aponta também que essa característica exerce grande influência na superstição, nas práticas mágicas e em cultos religiosos. 2 Embora no texto sobre o sentido de realidade Ferenczi não fale claramente do período científico enquanto um estágio, mas apenas enquanto um triunfo do princípio de realidade, em O Problema da Afirmação do Desprazer([1926] 1927), o autor retoma esse ponto e considera que esse seria o último estágio do desenvolvimento do sentido de realidade Caropreso (2019b). discute as hipóteses desenvolvidas por Ferenczi sobre o desenvolvimento do sentido de realidade nesse último texto.…”