O manifesto de 1870 e os paulistas

A Participação Do Sul De Minas No Abastecimento De Carne Verde Do Rio De Janeiro: 1858-1864

“…A lei orçamentária n. 1.104, de 16 de outubro, no seu artigo 24, reduziu de 6% para 3% as taxas que seriam devidas pela companhia. 38 37 A respeito das conexões entre famílias sul-mineiras e o processo de ocupação do vale do Rio Pardo, ver os trabalhos de Mário Leite (1961) Com vistas a emancipar-se dos marchantes e comissários, o Sr. Azarias fundou a Associação Machadense que durou pelo espaço de 6 anos, apesar da oposição que sofreu de interesses contrariados e durante este longo período, sob sua direção, entrava de 3 em 3 dias no matadouro do Rio de Janeiro de 60 a 90 reses; e se essa associação não teve maior existência, e não auferiu extraordinários lucros, é porque a inveja de uns, a ambição de outros, e os esforços de muitos que se julgavam prejudicados, tendo a concorrência dessa associação, contra ela se ergueram pondo termo a sua existência... 39 O que se sabe com razoável certeza é que a 'Sociedade Machadense' perdeu sua razão de existir quando os invernistas obtiveram liberdade para dispor de suas boiadas no Rio de Janeiro, sem auxílio de comissários, o que incrementou os negócios do setor e fez o preço da rês atingir 160$000.…”

Oocyte sharing donation

“…Mesmo aquelas que se submetem à FIV e têm amplo recrutamento fo licular, preferem con gelar os embriões excedentes para utilização futura a par tilhar os óvulos de fo rma altruística com outra mulher. O jurista Eduardo de Oliveira Leite, em seu excelente trata do "Procriações Artificiais e o Direito" (Leite, 1995) enu mera algumas situações durante as quais a mulher pode doar seus óvulos: -quer anonimamente, quer ao contrário, numa re lação afetiva ou mercantil com o casal estéril; -por ocasião de FIV, o que conduziu à coleta de óvulos ex cedentes; -por ocasião de alguma intervenção cirúrgica necessária, os óvulos tendo sido, simultaneamente, retirados; ou -por ocasião de retiradas perlaparoscópicas ou ultra sonográficas com o objetivo específico de doar os óvulos.…”

Egg Sharing Donation: an Ethical Alternative?

“…As doadoras e receptoras receberam por transferência, em média, 3,3 e 3,7 embriões, respectivamente. Esse equilíbrio tem sido uma prática em programa de DCO(Check et al, 1992) Quanto às chances de ocorrer congelamento entre doadoras e receptoras, mesmo respeitada a decisão quanto ao congelamento embrionário, o percentual de pacientes que tiveram embriões para congelar foi semelhante entre as doadoras(20,9) e entre as receptoras(16,6). A diferença verifi cada, onde o maior número de casos com criopreservação aconteceu entre as doadoras, não se mostrou signifi cante do ponto de vista estatístico.…”