Ondas, cenas e microculturas juvenis

Abstract

Resumo: As microculturas juvenis de hoje não configuram um "nós" do mesmo modo que propunham as tradicionais teorias subculturais, onde a acção dos membros das "subculturas" surgia em relação e em função da colectividade. A fragmentação intricada e reticular das sociabilidades microculturais contemporâneas não permite identificar uma unidade de "grupo", um nós associativo de que se é membro, mas nós sociativos conexos, fundados em relações concretas com outros pessoalizados, que se estabelecem temporariamente com base em afinidades e afectividades electivas. Destes "nós" os jovens não exigem semelhança mas, sobretudo, reconhecimento da sua diferença, fractalmente partilhada em termos de identificações, experiências e relações sociais. Perceber como se estruturam as práticas de sociabilidade no âmbito destes micro -contextos sociais juvenis e as dimensões de afinidade electiva em torno dos quais são produzidas, é o objectivo primordial deste artigo. Palavras

Dynamical Spin II

“…Classically this tends to explode and the Casimir effect is known to have the wrong sign [6] and thus does not stabilize the configuration. It has been noted recently by Agostinho Ferreira, Zimerman and Ruggiero [7] that in a distribution of both electric and magnetic charge along a spherical shell the Casimir effect is stabilizing. Specifically, they consider a spherical shell that is a perfect magnetic conductor at its polar caps, and a perfect electric conductor on the "ring" between these caps: On the ring is uniformly distributed the electric charge while the two polar caps support uniform distributions of magnetic charge g and −g respectively, so that the whole system is magnetically neutral.…”

Ser DJ não é só Soltar o Play: a pedagogização de uma nova profissão de sonho

“…Music not only dominates the youth's daily life, but also their social relations: the musical consumption among the youth is, in fact, a major marker of communities' taste and a sign of group differentiation (Miles, 2000;Webb, 2008), around which are structured micro networks of dense sociabilities, previously conceived as subcultures or countercultures, and nowadays usually known as flows, scenes or youth tribes (Ferreira, 2008;2016;Pais, 2004).…”

“…To answer to this set of questions, we depart from a theoretical referential anchored to the post-subcultural perspectives of the studies on youth cultures (Bennett, 2011;Ferreira, 2008;2016). However, the glance on the practices that are developed in them is here dislocated, focusing them not as convivialist practices of consumption and leisure, producers of group identities, but as labor practices, with potential value of employability, as they can guarantee the subsistence and the existence of young people in the social world, and producing their professional identities.…”

Teatro de fantoches na formação continuada docente em educação ambiental

“…O lúdico e o teatro de fantoches na formação continuada de professores Na pré-história, os homens representavam a caça, a luta e a dança por meio de pinturas, para fortalecerem suas identidades grupais e garantirem, assim, a própria sobrevivência. Esses registros são encontrados em desenhos situados em sítios arqueológicos (FERREIRA;CALDAS, 2008); eles mostram que o mundo adulto e o infantil estavam mais próximos, e que os jogos faziam parte de um único contexto. Tal como afirma Paulo Nunes de Almeida (2003):…”