Performances of Mourning in Shakespearean Theatre and Early Modern Culture

Döring, Tobias

doi:10.1057/9780230627406

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“…Prior to the advent and adoption of the printing press, for example, knowledge of an individual's death rarely extended beyond the immediate physical area where the person was born and lived his or her entire life. This proximity meant that those individuals affected by the death could gather for wakes, funerals, and other rites to support one another and to memorialize the life of the deceased (Doring, 2006).…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

Logging On and Letting Out: Using Online Social Networks to Grieve and to Mourn

Carroll

Landry

2010

Bulletin of Science, Technology & Society

140

148

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The purpose of this article is to explore how and why younger Internet users of social networking platforms such as MySpace and Facebook maintain connections with those who have died or been killed. This article, therefore, examines the blurring or blending of interpersonal communication and mass communication via the web as what once was very private communication-messages to the deceased-becomes very public. The findings suggest that these online social networks enable or empower individuals marginalized by more traditional forms of memorialization.

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Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

Logging On and Letting Out: Using Online Social Networks to Grieve and to Mourn

Carroll

Landry

2010

Bulletin of Science, Technology & Society

140

148

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“…Goffe insère ensuite une scène qui joue sur ce que Tobias Döring appelle les « performances de deuil » en confrontant différentes attitudes face au cadavre 8 . Celui-ci est dégradé par Clytemnestre qui remplit le rôle de la veuve éplorée :…”

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Les os, le mort, les sorts : le spectre d’Agamemnon dans The Tragedy of Orestes par Thomas Goffe (1613–1618)

Lacombe¹

2022

asf

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Lorsque Thomas Goffe, dans son prologue à The Tragedy of Orestes, écrite et produite à Christ Church (Oxford) entre 1613 et 1618, écrit « So from an old foundation we haue ta'n, / Stones ready squar'd for our new aedifice 1 », il revendique explicitement sa dette envers les auteurs antiques, et la nécessité de les adapter à une tragédie moderne. Ce projet poétique, qui s'inscrit dans la tradition du théâtre universitaire de l'époque comme exercice d'imitation des anciens, est inspiré en premier lieu de l'Agamemnon de Sénèque, tout en revendiquant explicitement le modèle euripidien 2 . Cependant, et cela fait son originalité vis-à-vis du reste de la production universitaire, Thomas Goffe s'inspire également du théâtre populaire et commercial de son temps ; Hamlet de Shakespeare, Antonio's Revenge (1600) de Marston, The Revenger's Tragedy attribuée à Middleton (1606) et The Second Part of the Iron Age par Heywood (1612) constituent ses sources. L'oeuvre est ainsi un édifice palimpsestique, profitant de la vogue des tragédies de vengeance et de leurs revenants, et proposant une réécriture ludique qui oscille entre tonalités sérieuse et parodique. 2Goffe ouvre sa pièce sur le retour d'Agamemnon de Troie, qui est assassiné promptement, sans disparaître pour autant. Dès sa mort, Agamemnon se dédouble ; son cadavre et son spectre reviennent de manière obsédante tout au long de la pièce, présences déstructurées et toujours partielles. Ce perpétuel retour du revenant est particulièrement centré sur Oreste -transformé en adulte au moment du meurtrerévélant le vide laissé par le mort et l'impossibilité pour le fils de faire son deuil. On explorera alors l'hypothèse selon laquelle la présence spectrale d'Agamemnon est construite comme le noeud dramatique, symbolique et visuel de la pièce. La pièce orchestre d'abord la dégradation progressive du corps du mort dans sa matérialité, du Les os, le mort, les sorts : le spectre d'Agamemnon dans The Tragedy of Orest...

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“…For the German context, seeKoslofsky 2000, Karant-Nunn 1997, and Karant-Nunn 2009. For the Elizabethan context, seeGreenblatt 2001, Diehl 1997, and Döring 2006…”

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confidence: 99%

Lament in Jewish Thought

Ferber¹,

Schwebel²

2014

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The list below contains references for frequently cited works keyed to abbreviations. For the reader's convenience, the works from this list cited in each essay are also included in the individual bibliographies that are provided at the end of each chapter. For multivolume works, the abbreviation in the text is immediately followed by a numeral to indicate which volume is being referenced (e.g., SW1, Tb2, etc.).

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Performances of Mourning in Shakespearean Theatre and Early Modern Culture

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Logging On and Letting Out: Using Online Social Networks to Grieve and to Mourn

Les os, le mort, les sorts : le spectre d’Agamemnon dans The Tragedy of Orestes par Thomas Goffe (1613–1618)

Lament in Jewish Thought

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