Política educacional, elaboração e continuidade: o programa Educom.rádio nas escolas municipais da capital de São Paulo

Abstract

Abri caminho até o centro e fiquei justo ao lado do croupier; comecei logo a tentear timidamente o jogo, apostando duas ou três moedas. Enquanto isso, observava e anotava; parece-me que todos os cálculos individuais significam muito pouco e não têm absolutamente a importância que muitos jogadores lhe atribuem. Eles ficam ali sentados com suas folhas de papel todas rabiscadas, tomam nota dos números que saem, fazem contas, pesam as chances, calculam, afinal apostam... e perdem, tal qual como nós, pobres mortais que jogamos sem calcular. Mas, em troca, cheguei a uma conclusão que considero justa: de fato, no curso das chances fortuitas, há, senão um sistema, pelo menos algo semelhante a uma ordem, o que, por certo, é muito estranho. Aleksei Ivanovitch Vamos referir-nos muitas vezes às interações políticas, mediante as quais as pessoas se influenciam reciprocamente, como o 'jogo do poder'. Por que 'jogo'? Porque queremos evocar o que acontece, por exemplo, no xadrez, ou numa partida de futebol. A expressão 'jogo do poder' sugere um conjunto de inter-relações mais complexas e mais íntimas do que o termo genérico 'política', ou o simples 'inter-relacionamento'. Charles Lindblom Olhe: o que devia de haver, era de se reunirem-se os sábios, políticos, constituições gradas, fecharem o definitivo a noção-proclamar por uma vez, artes assembléias, que não tem diabo nenhum, não existe, não pode. Valor de lei! Só assim davam tranqüilidade boa à gente. Por que o Governo não cuida?! [...] Uma coisa é pôr idéias arranjadas, outra é lidar com país de pessoas, de carne e sangue, de mile -tantas misérias... Tanta gente-dá susto de saber-e nenhum se sossega: todos nascendo, crescendo, se casando, querendo colocação de emprego,

Vai dá muito trabalho! Cultura escolar, história e educação(ões) entre os Juruna da TI Paquiçamba Xingu Pará (1994-2014)

“…O Ensino teve como foco a alfabetização de crianças, jovens e adultos, sendo as turmas distribuídas nos turnos da manhã, tarde e noite para atender os adultos mais velhos, lembrando que o desejo pelo estudo partia deste segmento do grupo. Cordeiro (2007) afirma que a estrutura da turma de alunos, o tipo de pessoas que fazem parte dela e a maneira como é selecionada ou organizada acabam influenciando o ensino e os seus resultados. É importante ressaltar que a configuração das turmas trazida pela Proposta deve ter sofrido ajustes no decorrer do processo em que a escola missionária esteve com os Juruna.…”

“…Neste sentido, a SEMED/Altamira reedita um projeto de educação assistencialista e integracionista junto aos povos indígenas do médio Xingu, num contexto em que este tipo de educação já havia sido revista no plano jurídico e a própria luta histórica dos povos indígenas já havia rechaçado esse tipo de educação escolar indígena no Brasil 110 . Cordeiro (2007) assinala que aprender e ensinar só são possíveis pela intervenção do outro, sendo atividades que se desenvolvem por meio de uma relação. De acordo com esse autor, no caso a relação com o saber, ela é ao mesmo tempo relação consigo próprio, com o outro e com o mundo, na medida em que esse saber e essa relação ajudam a constituir a identidade do sujeito, a sua particularidade diante dos outros sujeitos e também permite organizar, por em ordem e interpretar o mundo circundante (CORDEIRO, 2007, p. 113).…”