Relações intersubjetivas e ética da alteridade em Emmanuel Lévinas

Abstract

O filósofo da alteridade, como é conhecido Emmanuel Lévinas , propõe realizar a passagem do dever abstrato às relações intersubjetivas que se efetivam temporalmente de forma concreta, uma objetividade de Outrem que, paradoxalmente, não se objetiva; ao contrário, extravasa-se infinitamente. Pensar a ética da alteridade em Lévinas corresponde discutir a descoberta e o reconhecimento do outro no horizonte ético; nesta perspectiva, o artigo tem como objetivo indicar relações intersubjetivas que contemplem a ética da alteridade presentes na filosofia levinasiana. A opção metodológica, enquanto pesquisa qualitativa, consiste em fazer uma revisão narrativa de literatura (método bibliográfico) nas obras do autor (Totalidade e Infinito -1980; Humanismo do outro homem -1993; Entre Nós: ensaios sobre a alteridade -2010; Quatro leituras talmúdicas -2017) e de seus comentadores, atentando para um modelo de pensamento diverso da racionalidade ocidental. A título de conclusão, é possível dizer o humano para além do ser, instaurando-o como lócus de inteligibilidade e sentido, por meio de relações intersubjetivas de natureza ética, cuja alteridade evoca responsabilidade e cuidado para com o 'absolutamente outro'. Palavras-chave: Relações intersubjetivas. Ética da alteridade. Emmanuel Lévinas.