DOI: 10.11606/d.11.2012.tde-06122012-100855
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Sistema de informação aplicado à agricultura

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“…Para grande parte da historiografia, essa figuração pode ser considerada como inspirada nasou mesmo herdeira das formas dasrepresentações pagãs da Mãe Terra amamentando animais domésticos, serpentes ou sapos, imagem que vem daAntiguidade, e que foi muito desenvolvida na escultura monumental românica. Para Hilário Franco Jr., "obviamente, nem judeus nem cristãos medievais pensavam na Mãe Terra da mesma forma que tinham feito os pagãos antigos, porém podiam perceber em diversas manifestações da cultura da época a presença de traços daquela figura mítica"568 como imagem da mulher, fertilizadora, mãe da Terra e da humanidade. associada à ideia de maternidade espiritual em substituição à de fecundidade carnal.…”
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“…Para grande parte da historiografia, essa figuração pode ser considerada como inspirada nasou mesmo herdeira das formas dasrepresentações pagãs da Mãe Terra amamentando animais domésticos, serpentes ou sapos, imagem que vem daAntiguidade, e que foi muito desenvolvida na escultura monumental românica. Para Hilário Franco Jr., "obviamente, nem judeus nem cristãos medievais pensavam na Mãe Terra da mesma forma que tinham feito os pagãos antigos, porém podiam perceber em diversas manifestações da cultura da época a presença de traços daquela figura mítica"568 como imagem da mulher, fertilizadora, mãe da Terra e da humanidade. associada à ideia de maternidade espiritual em substituição à de fecundidade carnal.…”
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“…Assimpecadora, Eva. Segundo Franco Jr., a mulher com animais tornava-se, assim, a alegoria da Luxúria, cuja pioneira na visão clerical teria sido Eva, o que acentuava a conotação carnal do pecado inicial576 . Nesse sentido, em sua reflexão sobre a mitologia medieval e suas permanências em relação à Antiguidade, a imagem de Eva, profundamente associada à alegoria da Luxúria e, consequentemente, à Terra Mater, podia carregar a conotação de força fertilizadora, a imagem materna, a mãe de toda a humanidade.…”
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