Un cuarto de siglo de arqueología histórica en las fronteras y espacios rurales de Argentina

Abstract

Desde hace unos 25 años, en Argentina comenzó el desarrollo de un nuevo campo de investigación arqueológica centrado en los espacios que sucesivamente funcionaron como fronteras interétnicas y/o territorios rurales en la región pampeana, el norte de Patagonia y sus inmediaciones, desde la colonia hasta la consolidación del estado-nación, a fines del siglo diecinueve. Este campo de estudio, en sentido amplio “arqueología de los espacios fronterizos y rurales”, se encuentra consolidado dentro de la arqueología histórica argentina mediante un número creciente de proyectos y el trabajo sistemático de distintos equipos que, desde diferentes perspectivas teórico-metodológicas, han recorrido múltiples caminos. Aquí se efectúa un análisis crítico sobre el desarrollo, el estado actual y las perspectivas de dicha especialidad, centrado en dos ejes: (1) su surgimiento y evolución y (2) el perfil y la inserción de los equipos de investigación. Ambos ejes muestran su gran dinamismo que se refleja en la diversificación sostenida de los temas, espacios y períodos abordados. El análisis pone en diálogo este nuevo campo, uno de los rasgos más destacados de la arqueología argentina en las últimas décadas, tanto con las coyunturas académico-institucionales y los contextos históricos locales como con el ámbito mayor de la arqueología histórica sudamericana.

Cultura material y narrativas históricas en la frontera chaqueña: El sitio “Fuerte de Cobos” (Campo Santo, Salta). Siglos XVII-XIX

“…A diferencia de la frontera sur, donde se han realizado numerosos estudios desde la perspectiva de la Arqueología Histórica (Pedrotta y Bagaloni, 2021), son escasos los trabajos encarados para la frontera norte. En consecuencia, los resultados de esta investigación no solo ponen en tensión las narrativas monolíticas de la historiografía local, sino que también contribuyen aportando datos a la Arqueología Histórica del noroeste argentino.…”

“…Dentro del ámbito de la Arqueología Histórica se comenzaron a delinear, a partir de la década de los 90´, trabajos orientados al estudio de distintas temáticas en sitios rurales y/o de frontera concentrados, mayormente, en la región pampeana, el norte patagónico y la región cuyana, desde el período colonial a la conformación del Estadonación argentino a fines del siglo XIX (Pedrotta y Bagaloni, 2021). La proliferación de líneas de investigación que tienen como escenario a fuertes, pulperías, haciendas, campos de batalla, etc.…”

Frontera y Malvinas

“…Focalizándose en el estudio de asentamientos militares (fuertes, fortines, cantones, campamentos), indígenas (tolderías) y rurales (taperas, pulperías) -tanto a escala intrasitio como intersitio y paisaje-la Arqueología busca dilucidar el complejo proceso histórico vinculado con la expansión colonial y del Estado Nación argentino sobre los territorios de los pueblos originarios. Haciendo hincapié en las prácticas culturales de los actores que la habitaron y trashumaron (Gómez Romero & Spota, 2006;Landa & Ciarlo, 2016;Pedrotta & Bagaloni, 2021). Dicho proceso, conocido también por la historiografía como la Conquista del Desierto o las campañas al desierto, se encuentra ligado estrechamente con el desarrollo y expansión del sistema capitalista a escala global, a la idea decimonónica de soberanía, al sojuzgamiento y exterminio de las diversas etnias indígenas, así como al incremento de poder político y económico de las elites locales (Ras, 2005;Walther, 1980).…”

Agency of the local community in surface records of a nineteenth-century archaeological site in a rural area of Buenos Aires, Argentine Republic.

“…This project forms part of the Historical Archaeology carried out in Argentina in the last 25 years (Pedrotta & Bagaloni 2021). From a heritage perspective, the analysis of the material culture in surface records considers current discussions concerning the distinctions between the elements that constitute the material and intangible heritage of a population group, its history and remains, sometimes referred to as waste or garbage (Pétursdóttir 2013).…”