11. Muslime und Islam in der Schweiz: viele Gesichter einer Weltreligion

Behloul, Samuel M.; Lathion, Stéphane

doi:10.1515/9783839405246-011

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“…59 Letztlich erklären auch die Religionsforscher Tunger-Zanetti und Rohrer in ihren jeweiligen Aufsätzen in Behloul, Leuenberger und Tunger-Zanettis Sammelband Debating Islam: Negotiating Religion, Europe and the Self (2013), dass Referenz zu der religiösen Identität von Muslim*innen als Marker des »paradigmatic ›others‹« in 57 Koch identifiziert zudem die Medienberichterstattung bezüglich Religion und Religionsgemeinschaften im Allgemeinen als unausgewogen und zeigt auf, dass die häufigsten Schweizer Berichterstattungen zu Religion(en) jene Medienbeiträge sind, in denen der Islam oder Muslim*innen thematisiert werden (2009,367). 58 Eine Auswahl siehe Behloul (2013Behloul ( , 2012Behloul ( , 2011Behloul ( , 2010 sowie Behloul und Lathion (2007)…”

Section: Islam Als ›Das Fremde‹ In Schweizer Mediendiskursenunclassified

Bilder nationaler Zugehörigkeit

Aeschbach

2023

Religion Und Medien

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Nationen basieren auf Ein- und Ausschlussmechanismen, die in öffentlichen Mediendiskursen ausgehandelt werden. Im heutigen Europa sind Referenzen zu Religion und spezifisch zum Islam bei der Verhandlung nationaler Zugehörigkeit zentral. Bisherige Analysen öffentlicher Debatten zum Islam in Europa haben gezeigt, dass Fragen der Geschlechtergleichstellung im Vordergrund stehen und muslimische Frauen häufig Bilder kollektiver Differenz markieren. Mirjam Aeschbach legt anhand einer detaillierten Analyse aktiver Medienbeiträge muslimischer Diskursakteurinnen von 2016 bis 2019 dar, wie diese in der Öffentlichkeit Bilder nationaler Zugehörigkeit aufgreifen und sich aneignen - und wie diese Bilder so potentiell in Frage gestellt werden.

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Section: Islam Als ›Das Fremde‹ In Schweizer Mediendiskursenunclassified

Bilder nationaler Zugehörigkeit

Aeschbach

2023

Religion Und Medien

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“…With family reunification from the mid-1980s onwards, a process of long-term integration into the labour and school system took place, whereupon the maintenance of religious heritage and cultural traditions through founding associations and mosques became more relevant (cf. Behloul & Lathion, 2007).…”

Section: Imams In Switzerlandmentioning

confidence: 99%

From Zakāt to Theological Anthropology

Isis-Arnautovic,

Dzir,

Schmid

2023

SZIG/CSIS-Studies

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Determinant factors of multiculturalism in Switzerland

Matyja

2018

Review of Nationalities

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Switzerland consists of different regions, cultures and languages. The minorities in Switzerland are in the first place ethno-linguistic minorities, whose are unified by a common language. Therefore, since the foundation of the Confederation in 1848 the Helvetic state has been considered a multilingual country. The confederation and cantons are obliged to protect linguistic minorities. The grounds of the Swiss social structure, with traditional multiculturalism and four national languages are two principles: language freedom (Sprachenfreiheit) and territoriality (Territorialitätsprinzip). Switzerland has no official state religion. Predominant religion is Christianity, the largest religious minorities is established by Islam. The largest Christian denominations are Catholic Church (37.7%) and Swiss Reformed Church (25.5%). The influx of new cultural minorities to Switzerland began aXer the Second World War and was directly connected with economic migration, with the large influx of gastarbeiters from southern European countries and refugees from the Third World and from the former Yugoslavia. International law includes the protection of national, yet not cultural minorities. In Switzerland the protection of national minorities is also based on international standards. The necessity for systematic integration policy in Switzerland appeared in the nineties of the twentieth century, after removing the anti-immigration tendencies and hostile attitude towards foreigners. There is a conflict of interest between democracy and state under the rule of law, and between majoritarian democratic politics and liberal principles. The conflict can be controlled; however it can not be resolved. The principle of the Swiss “unity in multiplicity” is best reflected in the multiculturalism and multilingualism of Switzerland, but also a relatively high percentage of the foreigners.

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11. Muslime und Islam in der Schweiz: viele Gesichter einer Weltreligion

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Bilder nationaler Zugehörigkeit

Bilder nationaler Zugehörigkeit

From Zakāt to Theological Anthropology

Determinant factors of multiculturalism in Switzerland

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