A EDUCAÇÃO DOS SENTIDOS: aproximações com o Teatro do Oprimido

Abstract

Na educação de jovens e adultos o conceito de trabalho – a partir das concepções marxistas, que o compreende em seu sentido histórico, como emprego assalariado e também em seu sentido ontológico, como forma de autorrealização humana – assume um papel de destaque, principalmente na integração da educação básica à educação profissional. A educação, nessa acepção, deve almejar a emancipação completa dos seres humanos, ultrapassando as dicotomias que separam fazer intelectual de fazer manual, corpo e mente, emoção e razão. Considerar uma educação dos sentidos, englobando um saber além do intelectualizado, mas produzido pelo próprio corpo, e nele organizado e encarnado antes do intermédio da consciência, é de primordial importância para a formação integral do ser humano, não o reduzindo a um ser cindido que se forma para atender somente às necessidades imediatas da sociedade capitalista. O presente artigo visa trazer contribuições, a partir do Teatro do Oprimido, para uma educação dos sentidos na Educação de Jovens e Adultos. A pesquisa utilizou-se de metodologia qualitativa, através de revisão bibliográfica e da aplicação de questionário online aos estudantes Proeja do Colégio Pedro II, instituição federal de ensino no Rio de Janeiro.

COEDUCAÇÃO ENTRE AS GERAÇÕES: a intergeracionalidade como estratégia e desafio para a construção de uma educação antiidadista

“…Assim, a lógica dicotômica de conhecimento forjada na modernidade prevalece até a contemporaneidade, apartando corpo e mente, teoria e prática, defendendo a superioridade dos processos intelectuais em detrimento das demais formas de compreender o mundo e de construir conhecimentos. Nessa perspectiva, as relações, percepções, sentimentos e integração são reprimidas em nome da eficiência e da lógica de produtividade do capital, contribuindo para uma visão fragmentada e mecanicista que perpassa os diversos processos sociais, dentre eles os relativos à educação (MIRANDA; CARMO, 2021). Essa realidade compromete a construção de interação, de reflexão sobre aspectos geracionais e direitos, de valores como solidariedade e respeito, dentre outros entraves.…”