A espiritualidade como ferramenta no enfrentamento do HIV/AIDS

Abstract

Objetivo: Analisar a espiritualidade como uma ferramenta terapêutica no convívio com o vírus da imunodeficiência adquirida/Síndrome da Imunodeficiência Adquirida (HIV/AIDS), na qualidade de vida e na saúde mental e emocional das pessoas que vivem com HIV/AIDS (PVHA). Métodos: Estudo quanti-qualitativo que utilizou como população de estudo 10 usuários regularmente acompanhados pelo Centro de Orientação e Aconselhamento Sorológico/ Centro de Testagem e Acolhimento (COAS/CTA). Estes pacientes foram submetidos a uma entrevista estruturada que visava entender a relação deles com a religiosidade e com a espiritualidade. Resultados: Foi observado que 100% dos entrevistados acreditavam em um ser superior, embora 30% deles não possuíssem nenhuma religião. A espiritualidade pode atuar como um fator negativo ou positivo no enfrentamento da doença, visto que algumas pessoas podem encarar a doença como um castigo divino, enquanto outras veem na religião um amparo para o enfrentamento da sua condição, se sentindo aceitos e amados por um ser superior. Conclusão: Quando a relação com a espiritualidade ocorre de maneira positiva, ela é vista como suporte para a superação da situação crônica de cuidado. Porém, quando a relação é negativa, o paciente tem nesta um fator a mais de culpa e sofrimento.

Percepção dos acadêmicos de enfermagem sobre ação da testagem para COVID-19 durante o estágio supervisionado

“…A abordagem escolhida para captação dos professores foi a comunicação prévia para comparecimento ao atendimento e testagem, sendo esta realizada via aplicativo do WhatsApp (abordagem em grupos e particular) pelo coordenador de estágio, incluindo diversos cursos de graduação e pós-graduação da instituição. Frente a isto, uma revisão sistemática de literatura destacou a importância dos testes rápidos como uma ferramenta de grande valia ao enfrentamento da pandemia da COVID-19, no entanto, este estudo ressalta que a testagem rápida não deve ser utilizada como ferramenta única no diagnóstico da infecção viral quando existe um resultado negativo frente aos sinais e sintomas do indivíduo testado, pois existe um período de janela imunológica do vírus [5].…”

A compreensão da espiritualidade, religião e religiosidade frente aos enfrentamentos de pessoas vivendo com HIV

“…Em vista disso, é necessário que se tenha divulgação ampla e facilitada, com foco na consciência assertiva sobre o que é a doença, os meios de contágio, onde buscar ajuda e como ela acontece pelos setores responsáveis, quais especialidades de atendimento clínico ou de outras áreas que são ofertados, o que se deve fazer depois do contágio e como manter um estilo de vida saudável(GOMES et al, 2020b), no que diz respeito ao lazer, trabalho, atividades diárias e primordialmente a consciência sobre os métodos de prevenção e de tratamento, assim como, no No que diz respeito ao estudode Santos et al (2019), as práticas de espiritualidade, por meio da oração ou ligação a Deus, dentre outras, puderam auxiliar no enfrentamento da doença.Contudo, seu aspecto negativo ocorre quando existe o sentimento de culpa, sofrimento, consequentemente levando à desarmonia emocional, fatalidade da doença; como resultado disso, a adesão ao tratamento diminui, favorecendo o isolamento social(SANTOS et al, 2020).Na avaliação realizada porPinho et al (2017) a criação de vínculo entre pacientes e profissionais, assim como a inserção da prática religiosa e espiritual em atendimentos, são considerados incentivos importantes para a área da saúde ou política pública, pois pode auxiliar na aceitação do diagnóstico, no enfrentamento à doença, mudança comportamental e adesão à terapia medicamentosa, redução de morbimortalidade e transmissibilidade.Em um manifestar de variadas ideias e sentimentos após o diagnóstico de ser uma PVHIV, o processo de reconstrução e ressignificado da vida foi produzido lentamente, a partir de um equilíbrio de viver a vida com uma doença crônica, tratável, devido ao constante acompanhamento oferecido pelos órgãos de saúde, trazendo, de certa maneira, esperança e fortalecimento. Em muitos casos, com o suporte de espiritualidade/religião/religiosidade, apoio das relações familiares, amorosas, sociais, de amizade e de profissionais de saúde, tal reconstrução e ressignificado puderam ser incorporadas nas atividades do cotidiano.…”

“…À vista disso, o sentido religioso/espiritual, tanto quanto suas práticas inerentes ou não à sua essência, puderam propiciar saúde física ou mental favoráveis(NOGUEIRA et al, 2023b).No tocante a influência da espiritualidade/religião/religiosidade, foi percebido o quanto favorecem o autofortalecimento mediante o enfrentamento do viver com HIV(NOGUEIRA et al, 2023b) e a compreensão do processo saúde-doença, que disponibilizou menor intensidade do sofrimento(DOMINGUES et al, 2020).Nesse sentido, recorrer à uma divindade e à fé pôde dar a sensação de capacidade(NOGUEIRA et al, 2023a). Relativamente, à influência positiva,Santos, et al (2020) trouxeram que a espiritualidade é fator ímpar no comportamento da PVHIV; seja no tratamento ou vivendo com o vírus, a fé é grande auxiliadora frente aos desafios, com diferentes aspectos no campo da espiritualidade(NOGUEIRA et al, 2019). como apoio diário e incluída no processo do cuidado de si e dos outros(FRANÇA et al, 2019).Essa tríade também fortalece o enfrentamento de viver com HIV, uma vez que a espiritualidade vai além da religiosidade e religião, de maneira a constituir o ser, isto é, ela não é escolhida, mas faz parte de cada um.…”