A propósito de la unión civil en Chile: Por una jurisprudencia feminista y queer

Abstract

En abril del año 2015 se promulgó la ley que creó el acuerdo de unión civil en Chile. Este artículo investiga las principales ideas discutidas en el debate legislativo y del rol que cumplieron profesores de derecho de familia invitados como expertos al mismo. Proponemos que la participación de estos abogados fue marginal dentro y fuera del Congreso. Como consecuencia, la ley que creó el acuerdo de unión civil presentó serias falencias. En este artículo proponemos considerar las batallas intra-profesionales por el reconocimiento de un saber experto, como un factor clave en la formulación de políticas en materia de género y sexualidad. Y de paso, esperamos abrir un debate desde una perspectiva interdisciplinaria que reimagine al derecho de familia desanclado de relaciones diádicas, centradas en la atracción sexual y orientadas a la procreación.

Legislators’ Religiosity and Same-Sex Marriage in Latin America

“…Our work also relates to studies of legislative discourse. A recent article by Azócar and Lathrop (2018), for example, evaluated the (limited) effect of lawyers and other professionals in a context of conservative religious beliefs on legislative debates and the resulting bill to legalize civil unions in Chile. We extend that study by statistically evaluating the influence of religion on legislators' attitudes.…”

Matrimonio igualitario, perspectivas socioculturales y ético políticas desde las voces de estudiantes universitarias/os

“…Ahora bien, las investigaciones sobre matrimonio igualitario en Chile han proliferado en los últimos años en la agenda legislativa (Basaure, 2021;Galaz y Sepúlveda, 2020;Araya y González, 2019;Azócar y Lathrop, 2018;Palavecino, 2018;Pinto 2017;Villarroel y Vásquez, 2016). Esto, principalmente, por las demandas realizadas a través de organizaciones de la sociedad civil que han permitido "reconceptualizar el significado tanto de la institucionalidad matrimonial, como de la idea del matrimonio igualitario, promoviéndolo como un tema de políticas públicas y derechos humanos" (Muñoz, 2020, p.15-16).…”