Accessibility and availability of abortion in six European countries

Pinter, Bojana; Aubeny, E.; Bártfai, G; Loeber, Olga; Özalp, Sinan; Webb, A K

doi:10.1080/13625180500035231

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“…Para as situações de diagnóstico de anomalia fetal letal é necessária a autorização judicial para a interrupção da gestação por anomalia fetal letal 9 . Na europa, apesar de existir diferenças entre os países, o aborto é geralmente bem acessível em termos da legislação, é realizado em locais autorizados, por ginecologistas ou médicos generalistas 10 .…”

Section: Introductionunclassified

Abortamento espontâneo e provocado: ansiedade, depressão e culpa

Benute¹,

Nomura²,

Pereira³

et al. 2009

Rev. Assoc. Med. Bras.

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ResumoObjetivOs. Caracterizar a população que sofreu abortamento; investigar a existência de ansiedade e depressão; verificar se existe ou não sentimento de culpa após o abortamento e comparar os resultados entre mulheres que sofreram abortamento espontâneo e as que provocaram-no. MétOdOs. 50 mulheres com abortamento espontâneo e 50 com provocado foram entrevistadas 30 dias após o abortamento. Foi realizada entrevista com questões abertas e fechadas e aplicada a escala Hospital Anxiety and depression. intROduçãOA gravidez tem um significado simbólico particular para cada mulher. Varia de acordo com a estrutura de personalidade, associada à história de vida pregressa e o momento atual de cada uma. Quando não desejada, a maternidade pode ser opressiva, já que a gestação altera o senso físico da mulher e convida-a a reorganizar vários aspectos de sua identidade, como a relação com o seu corpo, com o pai da criança e seus planos para a vida. Quando a gestação conscientemente desejada é perdida, também ocorre uma alteração na identidade, levando à sensação de fracasso pessoal.Culpa é emoção experimentada pela mulher quando há um desvio da sua condição de totalidade, é sentida em função dos desvios havidos dos padrões estabelecidos para o comportamento 1 . "A culpa manifesta-se com especial agudeza quando nos sentimos inaceitáveis perante nós mesmos, emaranhados em conflitos de dever que nos dividem(...)" 2 .No Brasil, onde a legislação só permite o aborto intencional em poucas exceções -acaba sendo um conflito de dever estabelecido moralmente, pois o significado particular de cada gestação faz parte do contexto individual, no qual, por vezes, a expectativa social da maternidade é vista como vivência maravilhosa, ideal, e a mãe deve desempenhar seu papel com perfeição 3 . A transgressão das leis morais desencadeia conflitos nos quais uma das saídas é a culpa, pois o conflito moral exige despertar e reorganizar a consciência 4 . No aborto por anomalia fetal letal, a autorização judicial ameniza o sentimento de culpa, conferindo ao casal o sentimento de adequação social 4 . O abortamento pode ser provocado quando a interrupção da gravidez é decisão transformada em alguma ação com essa finalidade, ou espontâneo, quando a perda do feto não é consequência de manipulação voluntária. diagnosticar o abortamento como provocado tampouco é fácil. Em geral, só pode ser feito pela informação da própria paciente, de familiares ou daquele que o realizou. Sem esse depoimento pessoal, raramente se pode distinguir pelo exame clínico a natureza do evento 5 .Os motivos que levam a mulher a interromper a gravidez envolvem aspectos particulares e individuais, de modo geral fundamentadas em questões sociais, econômicas e emocionais, por vezes permeada pela violência doméstica ou sexual 6,7,8 .No Brasil, o Código Penal de 1940 permite o abortamento nos casos de estupro e na existência de risco de morte materna. Para as situações de diagnóstico de anomalia fetal letal é necessária a autorização judicial para a interrupção da gestação por ano...

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Section: Introductionunclassified

Abortamento espontâneo e provocado: ansiedade, depressão e culpa

Benute¹,

Nomura²,

Pereira³

et al. 2009

Rev. Assoc. Med. Bras.

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“…Most European countries allow abortion on request but under certain conditions, generally concerning duration of gestation (e.g., Italy, Albania, France, Norway), counselling (mandatory in Germany and Belgium), and where an abortion can take place 1,2 . In Poland, a ban on abortion in 1993 has led to a huge increase in clandestine abortions and "abortion tourism"; 3 4 the supporters of such organisations often promote their counselling services on the basis of the psychological trauma preceding and following abortion, despite there being no evidence that abortion itself causes trauma.…”

Section: Introductionmentioning

confidence: 99%

Is counselling necessary? Making the decision to have an abortion. A qualitative interview study

Brown

2012

The European Journal of Contraception & Reproductive Health

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The full-text may be used and/or reproduced, and given to third parties in any format or medium, without prior permission or charge, for personal research or study, educational, or not-for-prot purposes provided that:• a full bibliographic reference is made to the original source • a link is made to the metadata record in DRO • the full-text is not changed in any way The full-text must not be sold in any format or medium without the formal permission of the copyright holders.Please consult the full DRO policy for further details. ABSTRACTObjectives To explore young women's decision-making about having an abortion, in particular, how they reached the decision and with whom they discussed it.Methods Qualitative study comprising semi-structured one-to-one interviews with 24 women aged between 16 and 20 who were waiting for, or had recently had, a surgical abortion. Interviews were recorded with the consent of the interviewees, fully transcribed, and analysed using a grounded theory approach.

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“…The Church was also instrumental in eliminating contraceptive health insurance coverage in 2002, and with escalating intensity it encouraged physicians to invoke the Conscience Clause in order to limit contraceptive prescriptions. The Polish reproductive rights restrictions after 1989 were unique in Eastern Europe -for the most part other post-Soviet nations maintained the liberal access to FP options established during state socialism, despite attempts of the Church in some nations to reduce access to care 3 .…”

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confidence: 99%

Reconciling religious identity and reproductive practices: The Church and contraception in Poland

Mishtal

Dannefer

2010

The European Journal of Contraception & Reproductive Health

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Our findings underscore women's struggles under post-socialist reproductive policies that limit FP access. Despite religious, political, and economic obstacles, contraceptive use has increased dramatically, indicating that FP is a high priority for women in Poland. Policies should respond to women's needs. Comprehensive, state-sponsored FP and sex education are urgently needed and the state should legitimise such services.

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Accessibility and availability of abortion in six European countries

Abstract: In Europe abortion is generally well accessible in terms of abortion laws. There are differences in accessibility to abortion services between the countries, and in some countries, also between different areas of the country.

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Abortamento espontâneo e provocado: ansiedade, depressão e culpa

Abortamento espontâneo e provocado: ansiedade, depressão e culpa

Is counselling necessary? Making the decision to have an abortion. A qualitative interview study

Reconciling religious identity and reproductive practices: The Church and contraception in Poland

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