Agents for Cultural Reproduction and Structural Change: The Ironic Role of Women in Immigrant Religious Institutions

Ebaugh, Helen Rose; Chafetz, Janet Saltzman

doi:10.2307/3005568

Cited by 44 publications

(39 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…A final study about immigrant assimilation examined U.S. religious institutions as they incorporated migrants into their congregations (Ebaugh and Chafetz, 1999). Her analysis revealed a non-linear pattern of participation and institutional change explained by the shifting roles of immigrant men and women within the community.…”

Section: Curran Et Al Pagementioning

confidence: 99%

“…Nonetheless, only a few of the articles are theoretically and empirically integrative of a gender and migration framework. These include the recent scholarship examining the causes of migration (Kanaiaupuni, 2000;Cerrutti and Massey, 2001;Curran and Rivero-Fuentes, 2003), migrant social networks (Hagan, 1998), and U.S. religious institutions (Ebaugh and Chafetz, 1999). Of the quantitative studies, they rarely show how their gender analysis provides new explanations for previously unexplained or paradoxical outcomes.…”

Section: Curran Et Al Pagementioning

confidence: 99%

“…Initially, men take layperson positions to enhance their status and compensate for their downward mobility upon arrival to the U.S., and women assume traditional roles, nurturing through food rituals and reinforcing tradition in religious ceremonies. But, as women's participation grows, their roles in congregations expand toward more nuance and radical stances and away from conservative tendencies (Ebaugh and Chafetz, 1999).…”

Section: Curran Et Al Pagementioning

confidence: 99%

See 2 more Smart Citations

Mapping Gender and Migration in Sociological Scholarship: Is It Segregation or Integration?

Curran

Shafer²,

Donato

et al. 2006

International Migration Review

148

113

View full text Add to dashboard Cite

A review of the sociological research about gender and migration shows the substantial ways in which gender fundamentally organizes the social relations and structures influencing the causes and consequences of migration. Yet, although a significant sociological research has emerged on gender and migration in the last three decades, studies are not evenly distributed across the discipline. In this article, we map the recent intellectual history of gender and migration in the field of sociology and then systematically assess the extent to which studies on engendering migration have appeared in four widely read journals of sociology (American Journal of Sociology, American Sociological Review, Demography, and Social Forces). We follow with a discussion of these studies, and in our conclusions, we consider how future gender and migration scholarship in sociology might evolve more equitably.

show abstract

Section: Curran Et Al Pagementioning

confidence: 99%

Section: Curran Et Al Pagementioning

confidence: 99%

Section: Curran Et Al Pagementioning

confidence: 99%

See 1 more Smart Citation

Mapping Gender and Migration in Sociological Scholarship: Is It Segregation or Integration?

Curran

Shafer²,

Donato

et al. 2006

International Migration Review

148

113

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Research on both Muslim and Christian fundamentalist women in the US confirms that when women meet in the congregation, they acquire power in internal negotiations and decisionmaking (Brasher, 1998;Haddad and Lummis, 1987). The congregational structure of the mosque is in itself conducive to the creation of new opportunities for women to take on formal and informal positions of leadership (see Abusharaf, 1998;Ebaugh and Saltzman Chafetz, 1999).…”

Section: Women Take On New Rolesmentioning

confidence: 99%

Religion, Citizenship and Participation

Predelli

2008

European Journal of Women's Studies

View full text Add to dashboard Cite

This article analyses the increasing participation of Muslim women in mosques in Norway in light of current discourses on citizenship, gender and migration. It discusses how various processes in the mosques can be interpreted as contradictory and complex by sometimes increasing the participation of women and promoting liberation, while at other times constraining women'ss activities through various forms of discipline and control. Women are vital for the building of religious institutions among Muslim immigrant communities, and they are slowly achieving more space in such institutions. They are also being included in new forms of participation in some mosques. Recently, some Muslim women in Norway have made public calls for the reinterpretation of the Qur'an in ways that are more inclusive towards women. Despite pressures from both within and outside the mosques, however, Muslim congregations in Norway can still be described as patriarchal gender regimes where the participation and citi- zenship of women depends on the willingness of men to include them.

show abstract

“…Takie wzorce zauważyły Ebaugh i Chafetz, badając trzynaście organizacji religijnych w amerykańskim Houston. Zauważyły też, że mężczyźni aktywizują się na rzecz swoich społeczności, dopiero gdy tracą status pracownika (Ebaugh i Chafetz 1999). Natomiast Jolly i Reeves przypominają, że nawet jeśli mężczyźni działają w swoich etnicznych organizacjach, zazwyczaj wybierają takie, których polityki nakierowane są na cele w krajach pochodzenia (Hardy-Fanta 1993).…”

Section: śWieckie I Religijne Tożsamości W Migracjachunclassified

Czego nie dowiemy się o globalnej rewolucji płci bez badania religii w życiu migrantów

Urbańska¹

2016

human

View full text Add to dashboard Cite

1Badania rewolucji płci w globalnych migracjach, mimo że są prowadzone w perspektywie intersekcjonalnej, sporadycznie włączają do analiz zagadnienia religii i religijności w doświadczeniu wyjeżdżających. Obszary, w których szuka się fenomenów świadczących o zmianie społecznej, to przede wszystkim zagadnienia podziału pracy oraz nowych form opieki realizowanej przez migrantów obu płci wobec dzieci lub starszych rodziców zabranych ze sobą lub pozostawionych w kraju pochodzenia. Dokonując wstępnego przeglądu wyników polskich i międzynarodowych badań prowadzonych na skrzyżowaniu problematyki migracji, płci kulturowej, pracy i opieki oraz religijności, pokazuję, że włączenie do analiz doświadczeń religijności migrantów pomogłoby pełniej odpowiedzieć na pytanie, czy wraz z migracjami mamy do czynienia z rewolucją płci. A także: jakie są jej możliwe kierunki i znaczenie dla samych mężczyzn i kobiet. A także włączają się w tworzenie wielu migracyjnych organizacji. Jak zatem zmieniają się wzorce kobiecości i męskości, relacje między płciami, instytucje regulujące ich role i reżimy płci w procesach migracyjnych? Czy efekt ewentualnej zmiany widoczny jest także w krajach wysyłających, czy tylko przyjmujących migrantów?1 Artykuł powstał w ramach fi nansowanego przez Narodowe Centrum Nauki grantu SONATA BIS, "Płeć kulturowa jako czynnik różnicujący organizacje religijne. Płciowe praktyki społeczne i ich interpretacje w organizacjach Polskiej Misji Katolickiej

show abstract

Agents for Cultural Reproduction and Structural Change: The Ironic Role of Women in Immigrant Religious Institutions

Cited by 44 publications

References 0 publications

Mapping Gender and Migration in Sociological Scholarship: Is It Segregation or Integration?

Mapping Gender and Migration in Sociological Scholarship: Is It Segregation or Integration?

Religion, Citizenship and Participation

Czego nie dowiemy się o globalnej rewolucji płci bez badania religii w życiu migrantów

Contact Info

Product

Resources

About