Análisis de la capacidad de menores en España para reconocer los contenidos comerciales publicados por influencers.

Abstract

Los menores están expuestos a diversos contenidos en su navegación por internet y el presente estudio explora específicamente aquellos creados por influencers en formatos híbridos que mezclan diversos fines, incluidos los comerciales, y que además representan un reto mayor para ser identificados correctamente. Desde la óptica de la alfabetización publicitaria tal y como la articulan Roozendal et al. (2011), la investigación tiene como objetivo identificar qué elementos de las dimensiones conceptuales y actitudinales de esta alfabetización están presentes en el procesamiento que los menores hacen del contenido generado por influencers. Para ello se realizaron 12 grupos de discusión en los que participaron 62 menores de entre 11 y 17 años, de colegio privados, concertados y públicos en España, durante el primer semestre de 2021. Los resultados expresan que en general los menores identifican un vínculo comercial entre marcas e influencers, sin embargo, y especialmente los más pequeños, no son capaces de identificar cuando se les presenta un contenido pagado si este no está señalizado como tal. Los adolescentes, por su parte, asumieron una actitud crítica ante el marketing de influencia a partir de la coherencia y afinidad del producto promocionado y el influencer, así como la trayectoria o profesión del creador de contenido.

Undressed to succeed? Content analysis of self-objectification of influencers in Spain

“…It is clearly difficult for minors to distinguish between influencers' attempts at persuasion (Zozaya et al, 2022) and risk being exposed to some of their content. Though social media is an important medium for millennials and generation Z's daily lives to communicate and do social activism, they are perpetuating stereotypes of passive women focused on their pretty self (Dotzon & Ashlock, 2023).…”

Is this an ad? How influencers disclose paid content after a change in the law

“…Disclosures are top-down cues and have traditionally been considered the key to activating persuasion knowledge (Eisend & Tarrahi, 2021, p. 5). However, within the social media context, there is also a need for other context-driven signals, or bottom-up cues, such as brand presence, influencer type, or the product promoted, in order for the commercial content to be recognised as such (Boerman & Müller, 2021;Durazo et al, 2022;Eisend & Tarrahi, 2021).…”

“…Recent studies conclude that Instagram users feel confident about recognizing paid content, even the youngest ones (Boerman & Müller, 2021;Durazo et al, 2022;Ofcom, 2023). However, they also note that it can be challenging to determine the commercial intention of the influencer when there is a brand in their content (Ofcom, 2023, p. 45).…”

Filosofía en La Educación Media: ¿aprender, Enseñar, Experimentar?

“…Otro de los factores a considerar es la propaganda (Alonso- Martín-Romo et al, 2023;Pérez-Curiel & Velasco, 2020;Londoño, 2018) como base para mostrar la realidad de manera parcializada o sesgada de acuerdo a los intereses de la persona o grupo social que transmite la información, generando que el público masivo saque conclusiones inexactas de la realidad. En este contexto, los llamados líderes de opinión, políticos e influencers tienen un papel y responsabilidad primordial al realizar un uso adecuado o no de los contenidos propagandísticos que divulgan (Nieto-Sandoval & Ferré-Pavia, 2023;Zozaya et al, 2022). Un último factor a considerar dentro de las razones por las que la ciudadanía cree como válidas las fake news es que un sector de la población a nivel considera ciertas o parcialmente como correctas algunos planteamientos enmarcados en lo que hoy se denomina 'teorías de la conspiración' (Guan et al, 2021;Rodríguez, 2021), que no son otra cosa que ideas o creencias con las que se busca explicar diversos acontecimientos de índole social, principalmente políticos, señalando que los mismos son resultado de la manipulación ejecutada por un grupo de poder que actúa secretamente para su propio beneficio en contra del bien común del grupo mayoritario que conforma un conjunto social o incluso la propia humanidad (Uscinski & Parent, 2014).…”