Análisis de las redes sociales de las mujeres trabajadoras. El caso de la labor de investigación / Analysis of Social Networks of Women Workers. The Case of the Work in Research

Abstract

El objetivo del documento es el de dejar ver la manera en que las redes de sociales son utilizadas por la mujer investigadora para lograr el quehacer investigativo. El estudio integra un análisis teórico sobre mujeres y trabajo partiendo desde las concepciones de la sociología del trabajo, valoradas desde la perspectiva de las mujeres, pretendiendo dar peso al posicionamiento del posterior auto relato centrado en mujeres que realizan investigación científica. Posteriormente se mencionan las concepciones de redes sociales y los análisis para abordarlas. El documento deja ver la relación del conocimiento situado, que parte de la propia investigadora con el tema en estudio sobre mujeres y trabajo, desde una tipificación de categorías identificadas como sus redes sociales del saber (de conocimiento), redes de colaboración profesional y redes de trabajo cotidiano. Analizando su frecuencia de uso, las escalas de confianza, las estructuras que se generan y las redes sociales que propician mayor enriquecimiento científico. PALABRAS CLAVE Redes sociales-Análisis de redes sociales-Mujeres-Trabajo-Mujeres trabajadoras-Mujeres investigadoras-Mujeres científicas. 1 Gizelle Guadalupe Macías González: Doctora en Ciencias. Área: Ciencias Sociales y económicas. Líneas de investigación: Estudios de las mujeres en economía y educación, Educación y sociedad y, Economía, gestión de negocios y organización.

Construcción de redes entre mujeres académicas como estrategia colaborativa

“…Los estudios de las redes han evolucionado al considerar la importancia de la incorporación de las comunicaciones por medio del ambiente virtual. Es así como Piñero (2014), a partir del trabajo "Madres en red", se da cuenta de la posibilidad que tienen las madres de informarse, expresarse y comunicarse on-line, permitiéndoles vivir etapas con un gran conocimiento y empoderamiento sobre los propios cuerpos y con la oportunidad de hacer visibles socialmente nuevos discursos entorno a la maternidad (Macías, 2017).…”