Analysis of Islamic Educational Policy: Thailand Case Study

Abstract

This study aims to analyze the policy of Islamic education in Thailand. The method used is a case study qualitative method. The data collection technique is done through interviews, observation, and documentation. The data analysis technique used consists of three co-occurring activities: data reduction, data presentation, conclusion drawing/verification. The results showed that; Islamic education policies in the field of curriculum, namely policies carried out by requiring general subjects such as mathematics, science, geography; Islamic education policy regarding the Thai language, namely using and developing the Thai language in student learning; Islamic Education Policy regarding teachers, namely providing training for teachers and education personnel to improve their abilities and knowledge. This research implies that it can be used as input for the government, stakeholders, leaders, teachers in making policies so that the quality of education is more qualified and able to compete with other countries.

Pembinaan Pengawas terhadap Kemampuan Tugas Kewirausahaan Kepala Madrasah Tingkat Madrasah Aliyah Negeri Kota Pekanbaru

“…Karena khusus kewirausahaan yang meliputi kompetensi kepala madrasah belum ada penguatan baik secara kompetensi pengawas madrasah, pembinaan khusus baik dari kelembagaan pusat kementerian agama, provinsi dan kota pekanbaru melalui pusdiklat keagaamaan, pelatihan dan sebagainya, serta instrument pengawas madrasah Peranan pembinaan pengawas pendidikan terhadap pengembangan kompetensi kewirausahaan kepala madrasah Aliyah Negeri Kota Pekanbaru. Dengan pelaksanaan peranan pengawas madrasah dalam bimbingan, fasilitasi dan pendampingan yang dilakukan pengawas madrasah maka akan didapat kepala madrasah yang mampu untuk : menciptakan inovasi yang bermanfaat dan tepat bagi pengembangan madrasah, bekerja keras untuk mencapai keberhasilan madrasah sebagai organisasi pembelajar yang efektif, memiliki motivasi yang kuat untuk sukses dalam melaksanakan tugas pokok dan fungsinya sebagai pemimpin madrasah, pantang menyerah dan selalu mencari solusi terbaik dalam menghadapi kendala yang dihadapi madrasah, memiliki naluri kewirausahaan dalam mengelola kegiatan produksi/jasa madrasah sebagai sumber pembelajaran peserta didik (Harahap & Rajab, 2022).…”

Spritualitas Pendidikan Islam Menurut Syed Naquif Al-Attas

“…Sebagaimana disebutkan, manusia adalah hewan rasional (ration animal, hayawan natiq). Yang dimaksud "rasional" adalah kapasitas untuk dapat memahami pembicaraan dan kemampuan yang bertanggung jawab atas perumusan makna, termasuk penilaian, pembedaan, perincian dan penjelasan serta berkait dengan penyampaian kata-kata atau ungkapan (Harahap & Rajab, 2022).…”

“…Atas dasar ini dapat dikatakan bahwa para ahli pendidikan Islam pada hakikatnya sependapat bahwa tujuan umum pendidikan Islam ialah terbentuknya manusia yang baik. Yaitu manusia yang beribadah kepadaAllah dalam rangka pelaksanaan fungsi kekhalifahannya di muka bumi (Harahap & Rajab, 2022).…”

Analysis of Islamic Education Policy: Philippines Case Study

“…Such generalizations are not appropriate and wise in looking at madrasas in all countries without looking at the local culture that may color it (Rehayati, 2011) Madrasas in the Philippines, originally madrasas in the Philippines were understood as part of the educational tradition of Muslims in the Southern Philippines who from the beginning wanted to separate themselves from the Philippines. Muslims in the Philippines since the Spanish troops succeeded in conquering the Islamic kingdom of Manila (1571) have not yet finished making a political settlement that satisfies all parties (Harahap & Rajab, 2022). At first the Moros preferred to establish their own state, but the Philippine government did not want to fulfill this request (A. G. .…”